Японские синтоистские святилища (9): хондэн, Главный павильон

Главный павильон (хондэн)

Главный павильон (хондэн) – это основное здание святилища, где почитают божество.

Такие здания бывают разных видов и форм, они выстроены в разных архитектурных стилях в зависимости от происхождения почитаемого божества, но есть две основных разновидности – это тайся-дзукури, стиль святилища Идзумо-тайся, и симмэй-дзукури, стиль святилища Исэ-дзингу. Тайся-дзукури воспроизводит форму древнего жилого дома, а симмэй-дзукури – хранилища, которые использовали в старину.

На крыше Главного павильона бывают элементы тиги (千木) и кацуоги (鰹木). Тиги – это украшения по обе стороны конька крыши, устремлённые в небо. Кацуоги представляют собой круглые короткие брёвна, закреплённые поперёк конька, и по форме напоминают ферментированного сушёного тунца-бонито (кацуобуси). Есть множество архитектурных разновидностей святилищ, и самые древние по форме – те, у которых на крыше присутствуют оба этих элемента. Они символичны для святилищ и имеют важное значение.

Это не просто украшения или элементы дизайна, в них заключён важный смысл. Тиги бывают двух типов – утисоги (内削), у которых верхний срез расположен горизонтально, и сотосоги (外削) с вертикальным верхним срезом. Утисоги венчают святилища, где почитают женское божество, а сотосоги указывают на то, что божество святилища – мужского пола.

Украшения крыши тиги

Кацуоги также бывают двух типов – чётные и нечётные. Чётные бывают на святилищах, где божество – женщина, и нечётные – у мужских божеств. Таким образом, если тиги на святилище имеют форму утисоги, то количество кацуоги – чётное, и наоборот, сотосоги соответствует нечётное количество кацуоги. Это – основное правило, справедливое практически для всех святилищ, за очень редкими исключениями.

Немало и святилищ, где есть только Павильон поклонения, а Главного павильона нет. Особенно часто так бывает со святилищами, которые появились в древности, где через Павильон поклонения почитают «тело божества» (синтай), явленное в виде горы или дерева. Из святилищ такого типа особенно известны Оомива на горе Миваяма, главное святилище Сува-тайся на горе Мория, святилище Канасана на горе Мимуро.

Хондэн святилища Тадзима (г. Карацу преф. Сага)

Хондэн святилища Нагата (г. Кобе преф. Хёго)

Хондэн святилища Цуно (пос. Цуно преф. Миядзаки)

▼Читайте также

Японские синтоистские святилища (1): общий план	[Фото] Великое святилище Идзумо-тайся – место встречи с богами	[Фото] Исэ-дзингу: Наилучшие пожелания ко всем временам года
Японцы и религия: «нерелигиозность» и «подобие религии»	Три ключа к разгадке японских представлений о жизни и смерти	Японцы и боги