Японские традиционные дома кёматия: наружная отделка

Кёматия – это общее название традиционных деревянных жилых домов, построенных не позднее 1950 года и расположенных в Киото. На данный момент в городе, по счастью избежавшем во время Второй мировой войны воздушных бомбардировок, сохранилось сорок тысяч сто таких построек(*1).

«Знакомый нам сегодня архитектурный стиль кёматия окончательно сформировался к середине эпохи Эдо (1603–1868). Правила и стандарты возведения киотоских матия были, в конце концов, сформулированы на основе печального опыта двух разрушительных пожаров в эру Хоэй (1708) и эру Тэммэй (1788)», – рассказывает Мацуи Каору, возглавляющий координационный центр кёматия. По его словам, появившиеся тогда принципы постройки кёматия, позволяли разом строить большое количество зданий и благодаря этому быстро восстановливать пострадавший от бедствия город.

Мацуи Каору, руководитель　координационного центра кёматия, объединившего владельцев и потенциальных съемщиков в единую информационную сеть. Архитектор по профессии, Мацуи-сан восстановил не один традиционный дом

Внимательно изучив особенности экстерьер-дизайна кёматия, в частности, средства защиты от пожаров и других разрушительных бедствий, можно по достоинству оценить мудрость людей того времени и узнать интересные подробности об укладе их повседневной жизни.

Предлагаем начать знакомство с наружным дизайном кёматия с верхней части постройки, то есть с крыши.

На крышах киотоских домов устанавливается фигурка Чжун Куя (яп. Сёки) – духа-покровителя, который оберегает дом, зорко озирая сверху окрестности

Кровельная черепица и дух-покровитель Чжун Куй

Прогуливаясь вдоль длинного ряда городских домов, обратите внимание на крытые черепицей крыши первого этажа. Угол наклона у всех крыш одинаковый, но высота – разная. Крыши домов идут «внахлёст», то есть каждая из них немного выше соседней, следующей за ней. «Это сделано, – объясняет Мацуи Каору, – чтобы во время дождя вода не попадала в зазор между домами».

Края лепестков черпицы в нижнем ряду образуют прямую горизонтальную линию. Эта простая, никак не декорированная линия называется итимондзи, по названию иероглифа, обозначающего единицу и представляющего собой горизонтальную линию. За счёт подчёркнуто прямого нижнего края акцентируется волнистый рельеф, создаваемый верхним, изогнутым краем тёмно-серой черепицы. Эта черепичная прямая линия (яп. кавара-итимондзи), тянущаяся на протяжении всего ряда домов – одна из характерных особенностей городского пейзажа, с детства знакомого каждому местному жителю.

Прямая линия кавара-итимондзи, идущая по нижнему краю крыши

На некоторых крышах можно заметить небольшие глиняные фигурки.  Это изображения духа-хранителя дома Сёки, известного персонажа китайского фольклора (в китайском фольклоре – повелитель демонов Чжун Куй). Сёки почитается как божество, умиротворяющее злые силы – легенда гласит, что именно он усмирил злых духов, которые стали причиной серьезной болезни танского императора Сюань-Цзуна (685–672). Благодаря истории счастливого исцеления императора Сёки был причислен к духам-покровителям.

Об одной из таких фигурок Сёки рассказывается в городской легенде о больной жене. Говорят, что один киотский житель после переезда в новый дом установил на крыше внушительную глинянную фигуру демона (яп. они-гавара). Прошло совсем немного времени, и жена соседа напротив занемогла. Один только внешний вид устращающей фигуры вызвал у женщины нешуточную болезнь. Врач посоветовал по старому китайскому обычаю поставить на крыше в доме больной фигурку духа-покровителя Сёки. Как только фигурка была водружена на крышу, женщина выздоровела.

В наши дни в Киото насчитывается всего несколько сотен домов с охранительными фигурками Сёки на крыше. Повелитель демонов изображен с разным выражением лица, да и сами фигурки выполнены в разных стилях – очень интересно сравнивать их во время прогулки по городу!

Многообразие фигурок, изображающих духа-хранителя Сёки: разные позы, разное выражение лица

Верхний полуэтаж и окна мусико-мадо

Еще одной характерной особенностью кёматия являются узкие зарешеченные окошки мусико-мадо (что по-японски означает «клетка для насекомых»), расположенные на втором этаже под самой крышей. Деревянная решётка с подложкой из соломы вделывается прямо в стену и призвана выполнять важную противопожарную функцию. Второй этаж имеет скошенную крышу – на улицу выходит та часть комнаты, в которой более низкий потолок. Этот своеобразный верхний полуэтаж получил название цуси-никай, в переводе с японского: «этаж-шкаф» – то есть что-то вроде антресоли. По словам Мацуи Каору крыша верхнего этажа специально сделана таким образом, чтобы из-за разницы в высоте пламя пожара не могло перекинуться с одной стороны улицы на другую.

Печальный опыт двух разрушительных пожаров в начале и в конце восемнадцатого столетия научил жителей старой столицы, как – с учётом ширины улицы и высоты огня – правильно рассчитать оптимальную высоту зданий, чтобы свести к минимуму наносимый пожаром ущерб.

Верхний полуэтаж цуси-никай использовался в качестве кладовой комнаты или спальни для прислуги

Рамы-решётки и откидные скамьи баттари-сёги

Рамы-решётки – обязательный элемент наружного дизайна кёматия. Начиная со смутного времени годов Онин (1467–1477) они служили необходимым средством защиты. На первый взгляд, кажется, что все решетки одинаковые, но если приглядеться, то видно, что они немного отличаются друг от друга по толщине и способу крепления реек, а также по узору.

Рама-решётка с узором итоя. На переднем плане откидная скамья баттари-сёги, в разложенном виде использовавшаяся в качестве прилавка. Зарешёченная часть рамы не доходит до крыши, что позволяет свету проникать внутрь дома

Например, в домах красильщиков, ткачей и продавцов текстиля решетки, как правило, имели характерный узор итоя-коси (яп. «решетка ниточной лавки»), который пропускал солнечные лучи так, чтобы свет падал сверху. Торговцы, торгующие товарами потяжелее – например, бочонками сакэ или рисом, – предпочитали решётчатые рамы с более светонепроницаемым узором. Эти узоры, соответственно, назывались сакая-коси (яп. «решетка винной лавки») и комэя-коси (яп. «решетка рисовой лавки»). Были также и решётки особого узора симотая-коси с более тонкими рейками в домах тех, кто свернул торговлю и закрыл лавку. Таким образом, дизайн наружных решётчатых рам коси служил своеобразной вывеской, рассказывая прохожим о семейном ремесле хозяев дома.

Решётки не пропускали внутрь любопытные взгляды, но изнутри улица была видна на удивление хорошо

Во многих кёматия до сих пор сохранились откидные скамьи баттари-сёги, использовавшиеся в качестве прилавков. «В прежние времена, утро в лавке начиналось с того, что хозяин откидывал скамейку-прилавок и открывал ставни хадзитоми», – рассказывает Мацуи Каору. Но в наши дни уже не осталось мест, где можно было бы услышать этот характерный для ремесленных кварталов, бодрый утренний звук откидываемой скамьи.

Во многих кёматия, построенных в начале двадцатого столетия, нижняя часть решёток-коси была заменена на так называемую «нижюю стену» из бетона, а сама решётка стала частично изготовляться из металлических реек

Собачьи заборы и лошадиные привязи

Бамбуковый забор инуяраи выполняет не только декоративную, но и практическую функцию

Невысокий забор инуяраи («собачий забор»), сделанный из тонких бамбуковых планок, как правило изогнутых и образующих своеобразный свод, обеспечивает защиту нижней части здания. Он защищает стены и решетчатые рамы кёматия от пыли, грязевых потоков и собачьей мочи. Другой традиционный элемент наружного дизайна – комаёсэ («лошадиная привязь»), изгородь у дома, к которой в прежние времена привязывали рабочий скот. Комаёсэ, как правило изготовляли из таких твёрдых пород дерева, как каштан или дзельква, обрабатывая с помощью тесла и придавая поверхности дерева неповторимый вид.

Одна из функций комаёсэ – создавать «буферное» пространство между домом и улицей

Когда вы прогуливаетесь по киотоским улочкам в Гионе, Нисидзине или в окрестностях Терамати и Синмати в центральном районе Накагёку, попробуйте вглядеться попристальнее в кёматия – их там немало, и в каждой постройке есть что-то особенное: сравните и убедитесь сами. К тому же, это добавит очарования вашей прогулке по старой столице.