Святилище Касуга в древней столице: город Нара, божества и олени

Олени – посланцы богов

Когда в 710 году была построена новая столица Хэйдзёкё (ныне – город Нара), обладавший политической властью Фудзивара-но Фухито перевёз своё родовое божество из святилища Касима (преф. Ибараки) на гору Микаса в Касуга. Прошло несколько десятилетий, и Фудзивара-но Нагатэ перевёз божество Фуцунуси-но микото из святилища Катори (преф. Тиба) и божеств Амэнокоянэ-но микото и Химэ-но ками из святилища Хираока (преф. Осака) в святилище Касуга, где их всех сейчас почитают.

Минами-мон, Южные ворота святилища

Легенда гласит, что главное божество святилища, Такэмикадзути-но микото, из Касима в Нара ехало верхом на белом олене. И сейчас множество ручных оленей бродит вокруг святилища и в прилегающем к нему парке Нара – к посланцам богов-ками и сейчас относятся с почтением. Многие продающиеся здесь обереги и гадания омикудзи украшены изображениями оленей.

Один из священных оленей у каменного фонаря

Фонари святилища Касуга

На территории святилища расположено множество имеющих важное историческое и культурное значение зданий, среди них Главный павильон (хондэн), вошедший в список Национального достояния, и несколько других построек, имеющих статус Важного культурного наследия. Святилище Касуга включено в комплекс «Историческое наследие древней столицы Нара», вошедший в 1998 году в список объектов Всемирного наследия.

Святилище Касуга отличается яркой раскраской зданий. Очень красочно выглядят двухъярусные ворота ромон, 37-метровый восточный коридор, 57-метровый западный коридор и другие постройки. Вдоль коридоров развешана тысяча железных фонарей, подаренных прихожанами за последние 800 лет, а у тропы, ведущей к святилищу, стоят две тысячи каменных фонарей. Некоторые из них украшены изображениями оленей, и посетители развлекаются поисками таких фонарей по дороге к святилищу.

Фонари, висящие в одном из коридоров

Все три тысячи фонарей зажигают для церемонии манторо, которая проводится дважды в год, в феврале и в августе. В это время в святилище особенно многолюдно – посетители приходят посмотреть на захватывающий вид тысяч зажжённых фонарей и пофотографировать.

Усиление рода Фудзивара

В истории Японии особо значимую роль играли четыре семейства, это Тайра, Минамото, Фудзивара и Татибана, при этом Фудзивара – старейшее из них. Накатоми-но Каматари, отец Фухито, одержал победу над родом Сога, который ранее имел политическую власть. Он участвовал в разработке реформ годов Тайка, проведенных в 645 году, в результате чего политическая власть вернулась к императору. В награду император пожаловал ему фамилию Фудзивара, что и ознаменовало начало истории рода Фудзивара.

Хэйдэн, Павильон приношений, и Маидэн, Павильон священных танцев в святилище Касуга

Фухито, второй сын Каматари, выдал одну из своих дочерей замуж за императора Сёму и стал дедом императрицы Кокэн, одной из шести женщин, правивших Японией, и род Фудзивара получила огромное влияние благодаря таким стратегическим брачным союзам. На протяжении столетий после этого Фудзивара обладали самой значительной политической силой и оказывали беспрецедентное влияние как на политику, так и на религиозные события. От Фухито берут своё начало пять ветвей дома Фудзивара – Коноэ, Кудзё, Нидзё, Итидзё и Такацукаса, выходцы из которых служили регентами при императорах. Благодаря связи святилища Касуга с домом Фудзивара здесь особенно почитали императоров, и по всей стране было создано около 3000 дочерних святилищ.

Цветы глицинии (фудзи) в святилище Касуга

Как доехать: От станции Нара линии JR Яматодзи или Кинтэцу Нара на автобусе «Нара коцу», идущему к Касуга-тайся Хондэн, выйти на конечной остановке. Это займёт около 15 минут.

Фотография к заголовку: Ворота Тюмон и коридоры со светильниками