Исследования по истории Японии

Реставрация Мэйдзи: путь к современному государству

Культура История

Каваи Ацуси [Об авторе]

Мы предлагаем вам проникнуться духом переломного времени непростых перемен, положивших конец эпохе Эдо, продлившейся более 260 лет, и породивших современное японское государство. Заслуженный учёный и писатель-историк доступно рассказывает о драматическом периоде развития Японии, получившем название «Реставрация Мэйдзи».

Последнее сопротивление сил бакуфу

В мае 1869 года силы старой власти бакуфу в Эдзо во главе с Эномото Такэаки, основной цитаделью которым служил форт Горёкаку в Хакодатэ, сдались новому правительству (окончание войны Босин). Таким образом новая власть объединила под своим началом всю территорию Японии. В том же году новое правительство отдало феодалам-даймё приказ вернуть принадлежавшие княжествам земли и крестьян императору. Впрочем, это носило формальный характер: хозяева княжеств стали по-новому именоваться «тихандзи», продолжив при этом править на своих территориях.

Между тем в войне Босин сражались вассалы различных лордов, и по окончании они по большей части разъехались по домам, а у правительства практически не осталось собственных военных сил. Поэтому, предвидя вторую войну Саттё, княжества приступили к активному проведению военных реформ. В княжестве Кисю и некоторых других была введена воинская повинность и сформирована 20-тысячная современная армия по прусскому образцу.

«Большая война в Хакодатэ» (Музей города Хакодатэ)

Политика реформ нового правительства Мэйдзи: упразднение княжеств и переход к префектурам

Опасавшиеся, что правительство придёт к краху при сохранении сложившейся ситуации уроженец княжества Тёсю Кидо Такаёси и выходец из княжества Сацума Окубо Тосимити решились на заговор с целью ликвидации всех княжеств, для чего собрали в Токио военные силы численностью 8 тысяч солдат из Сацумы, Тёсю, Тоса, и в июле 1871 года, опираясь на эту армию, объявили об упразднении княжеств и учреждении префектур с освобождением от должности глав княжеств и назначением на руководство префектурами губернаторов. Глав княжеств собрали в Токио; где им и было велено проживать.

Поскольку это было поистине революционным преобразованием, Кидо и Окубо ожидали ожесточенного сопротивления, но вопреки ожиданиям, перемена не всколыхнула волну протеста, и переход от княжеств к префектурам прошел весьма гладко. По всей видимости, это было в большой степени обусловлено тем, что новая власть выразила намерение сохранить жалованье княжеским самураям и взять на себя задолженности княжеств. Как бы то ни было, княжества были ликвидированы, и новое правительство добилось успеха в политическом объединении страны. После этого новая власть в короткий срок решительно осуществила разительные перемены в жизни общества. По возможности быстрая модернизация и строительство «богатой страны с сильной армией» предпринимались для того, чтобы не допустить её принудительной колонизации.

Инициаторы ликвидации княжеств и учреждения префектур Кидо Такаёси (слева) и Окубо Тосимити (цифровая коллекция Национальной библиотеки парламента)

От бунтов самурайского сословия к движению за гражданские права и свободы

В рамках действовавшей в эпоху Эдо системы налогообложения крестьяне платили главным образом годовой оброк, причём в зависимости от урожайности его размер гот от года сильно изменялся. Новое правительство постановило, что годовой оброк должен выплачиваться теми, кому принадлежат права на землю, и ввело земельные сертификаты с указанием стоимости земли. В 1873 году владельцев обязали платить поземельный налог в размере 3% от стоимости участка. Таким образом произошёл переход к твёрдой налоговой ставке, не зависящей от того, какой урожай получен в том или ином году, а также переход от натуральной к денежной форме уплаты налога. Это стало началом формирования современной системы налогообложения и обеспечило стабильность налоговых поступлений в государственную казну. Кроме того, продвигалась политика уравнивания в правах всех четырёх сословий, подразумевавшая равенство всего населения страны, и была введена воинская повинность: все мужчины в возрасте от 20 лет и старше были обязаны пройти обследование на пригодность к службе, и часть тех, кто благополучно прошёл проверку, призывалась на трёхлетний срок. Таким образом произошёл переход от воинского сословия к регулярной армии на основе всеобщей воинской повинности.

Все эти перемены вызвали недовольство самурайского сословия. Из-за упразднения княжеств и учреждения префектур они лишились феодалов-покровителей, к тому же, питавшее многие поколения натуральное жалованье, на время заменённое денежными выплатами, прекратилось в 1876 году (т. н. «Ликвидация жалованья»). Уравнивание четырех сословий и указ о запрете мечей лишили самурайство сословных привилегий и отличий. Поэтому с этого года то там, то тут стали происходить бунты представителей самурайского сословия, а на следующий 1877 год Сайго Такамори поднял Сацумское восстание. Однако новая власть бросила все свои силы на подавление этого бунта и восстановила спокойствие. Далее вооруженные антиправительственные выступления стали невозможны. Их сменило движение за гражданские права и свободы.

Начало было положено выходцем из Тоса Итагаки Тайсукэ и его сторонниками, которые выступили с критикой системы, при которой правительство монополизировано кланами Саттё, и призвали к учреждению выборной палаты (Палаты представителей) с тем, чтобы допустить частные лица к участию в политической жизни. Базис движения расширился с недовольных самураев до зажиточных земледельцев, а затем и до рядовых граждан страны.

Крупнейшее сражение Сацумского восстания – Битва за гору Табарудзака (цифровая коллекция Национальной библиотеки парламента)

Следующая: Закрепление императорской власти через принятие Императорской конституции Японии

Ярлыки

история реставрация Мэйдзи

Каваи АцусиСмотреть список статей

Родился в 1965 году в Токио. Приглашённый профессор Университета Тама. Прошёл полный докторский курс в аспирантуре Университета Васэда (специализация – история Японии). Занимаясь преподаванием истории в полной средней школе, одновременно вёл исторические исследования и проявил себя активным писателем-историком. Автор более чем 200 публикаций. В числе работ последнего времени: «Учи историю Японии в обратном порядке» («Кобунся», «Мори бунко»), «Понимание Реставрации Мэйдзи через отличные друг от друга теории» («Ист пресс»).

Другие статьи по теме