Как японцы проводят свободное время?
Кэндо покоряет мир
Культура Жизнь Спорт- English
- 日本語
- 简体字
- 繁體字
- Français
- Español
- العربية
- Русский
Мастера кэндо всего мира, объединяйтесь!
На Чемпионат мира приехали показать результаты своих ежедневных тренировок сильнейшие мастера кэндо из 56 стран и регионов. Но при этом всего лишь несколько стран обладают реальным потенциалом выхода в финал.
Если взять в качестве примера такой олимпийский вид спорта, как дзюдо, то в августе 2014 года в Чемпионате мира по дзюдо, проводившемся в Челябинске, приняли участие 110 стран и регионов, что в два раза больше, чем на Чемпионате по кэндо. Действительно, кэндо пока не развился в мировой вид спорта, что видно также и по тому, что он никогда не входил в число олимпийских видов.
Боевое искусство или спорт?
Есть такие виды спорта, как сумо, дзюдо, каратэ и другие, которые стали мировыми, продолжая свое развитие как чисто японские виды. Но все они начинались как «боевые искусства», будо. Будо вошло в жизнь как инструмент формирования личности того времени, воспитания духа и тела за счет изучения «пути» (принципов), рожденного многовековой историей, и оттачивания «техники» (мастерства). Начиная с дзюдо эти виды спорта обладают и духом боевых искусств, и духом соперничества, их история отличается от истории футбола, бейсбола и других видов спорта с мячом.
Глобализация кэндо
Хотя кэндо занимается достаточное количество человек, чтобы проводить международные чемпионаты, оно сейчас не привлекает к себе внимания со стороны зарубежных стран из-за своих сложных правил судейства.
Демонстрация техники приносит победу (иппон), но в дзюдо по мере развития глобализации, можно сказать, были взяты на вооружение методы судейства, позволяющие миру легче принять дзюдо как вид спорта: вадза-ари, юко, кока (отменено с 2009 г.), цветная форма, при том, что также поддерживалась и сторона дзюдо как японского традиционного боевого искусства, будо. Разумеется, победа в дзюдо очевидна и понятна: «побеждает тот, кто совершил бросок соперника».
В кэндо для того, чтобы удар засчитался как иппон, нужно при показе техники добиться сочетания кихаку, кэн-но хасудзи и карада-сабаки, что называют «единением духа, меча и тела». Просто удачный удар не принесет победы. Если кэндо будет стремиться к глобализации как вид спорта, ему будет необходимо пересмотреть правила, сделав их более гибкими. В сообществе кэндо еще сильно осознание его как боевого искусства, и шагов по сближению со спортом не хватает.
Чтобы добиться глобализации кэндо как боевого искусства, наверное, необходимо дать твёрдый отпор мнениям об ошибочных истоках кэндо и широко рассказывать о том, что кэндо – особенный вид культуры, родившейся среди японских самураев.
Давайте попробуем!
Международный университет боевых искусств, находящийся в городе Кацуура префектуры Тиба, готовит тренеров по японским боевым искусствам и проводит культурные обмены по теме будо. Мы обратились с просьбой к учителю Идзима, возглавляющему факультет кэндо, и он позволил нам провести съемки тренировки, наполненной силой и энергией. В тренировке приняло участие около 250 студентов. Среди них – стажеры из России, Китая, Швейцарии, Перу и других стран, все они с большим желанием овладевают мастерством кэндо.
Перед началом тренировки проводится медитация, которая настраивает всех участников на единый душевный настрой. Просторный зал площадью около 450 кв. м. заполняет звенящая тишина. Но тренировка начинается, и все меняется, участники проводят сильные столкновения с противниками. Нам показалось, что в каждом их движении, которое они выполняли с предельной серьезностью, воплощено подлинное «единение духа, меча и тела».
Текст: Редакция Nippon.com
Сотрудничество при сборе материала: Международный университет боевых искусств, Общественный фонд Нихон будокан
(Статья на японском языке опубликована 17 июля 2015 г.)
Воинские искусства будо кэндо боевые искусства wkc wkc16 Нихон Будокан чемпионат