Поджог и убийства в студии Kyoto Animation: паломничество поклонников и проблемы освещения в СМИ

18 июля 2019 года в результате поджога студии компании Kyoto Animation в районе Фусими г. Киото погибло 36 аниматоров и других сотрудников, и ещё 34 человека получили ранения, в том числе серьёзные. Прежде чем рассказывать о проблеме, я хочу выразить соболезнования, я молюсь о скорейшем выздоровлении всех, кто был ранен в результате нападения.

Человек, ответственный за трагедию, сам получил множественные ожоги и не делал никаких заявлений о своих действиях. Какими бы ни были предпосылки для нападения, какими бы ни были его мотивы, это был отвратительный акт бессмысленного убийства, заслуживающий самого сильного осуждения.

Что такое Kyoto Animation?

Я изучаю аниме и культуру фэндома уже много лет. В марте 2012 года я получил докторскую степень за диссертацию на тему «паломничеств» по местам, фигурирующим в популярных аниме. После публикации моего исследования в сентябре 2018 года я написал специальное послесловие к его изданию в формате книги, сидя в Макдональдсе прямо за углом от студии Kyoto Animation.

В моей второй книге рассматривались попытки использовать туризм и местный «брендинг» для оживления региональной экономики. В обеих книгах я часто обращался к феномену «паломничества» поклонников в места, связанные с аниме, созданными Kyoto Animation.

По этой причине после поджога журналисты осаждали меня просьбами предоставить мою интерпретацию трагедии. Честно говоря, это было трудное время. Меня охватило глубокое чувство потрясения и горя, когда я услышал о произошедшем; я ведь не только исследователь, но и поклонник студии. Но эти запросы на интервью помогли мне осознать, как мало было понимание или признание студии в обществе в целом. Я часто ловил себя на том, что отвечал на простейшие вопросы типа «Что такое Kyoto Animation?». Похоже, что единственная анимационная студия, о которой слышало большинство людей, это Studio Ghibli. Поэтому я согласился говорить с прессой хотя бы потому, что кто-то должен был объяснить значимость произошедшего. Кроме того, я регулярно пишу колонку о тенденциях в медиа для газеты «Майнити симбун». Хотя я видел, что в новостях меня называли «экспертом», я потратил немало времени на изучение различных сообщений об инциденте. При освещении в СМИ особенно подчёркивались два аспекта.

Непонимание идеи «паломничеств»

Несколько журналистов, которые брали у меня интервью, попросили меня прокомментировать «факт», что якобы Kyoto Animation сыграла новаторскую роль в развитии «бума» аниме-паломничеств. Меня озадачило то, что о «паломничествах» упоминали практически как о главном достижении студии. Когда я начал свою исследовательскую работу в 2008 году, концепция аниме-паломничеств была известна немногим. Впервые она привлекла внимание широкой общественности после выхода в 2016 году блокбастера «Твоё имя» Синкая Макото. В 2016 году термин сэйти дзюнрэй, «паломничеств по святым местам», связанных с аниме и другими феноменами поп-культуры, был выбран в качестве одного из 10 лучших слов года, и популярность этого выражения, вероятно, определила стремление СМИ использовать его для объяснения студии и её работы.

Однако я хочу пояснить, что идея паломничества не была придумана аниме-студиями или продюсерами. Моя книга о паломничестве в аниме была удостоена награды Японского общества по изучению туризма в 2019 году. Одна из причин этого, по-моему, заключалась в том, что исследование выявило некоторые особенности поведения путешественников в информационном обществе. Паломничество в аниме начинается, когда поклонники самостоятельно ищут места, которые вдохновили создателей их любимых фильмов или шоу, и размещают эту информацию в Интернете. Другие поклонники аниме используют это, чтобы посещать такие места и публиковать информацию о своих впечатлениях. Это приводит к накоплению информации, основанной на деталях, обнаруженных и распространенных путешественниками, которые сами являются инициаторами паломничеств, это делают не студии.

Другое часто встречающееся заблуждение касалось того, как создаются фильмы. Было много сообщений о том, что Kyoto Animation была в состоянии справиться со всеми аспектами производства аниме-фильма самостоятельно, от оригинальной идеи до готового продукта. Действительно, в последние годы студия собирала идеи для историй от поклонников и производила оригинальные аниме-фильмы на основе этих историй. Но аниме-сериалы, которые принесли студии известность, такие как «Меланхолия Судзумии Харухи», Lucky Star, K-ON! и «Хёка» были основаны на романах или комиксах, опубликованных вне связи со студией. Деньги получали посредством обычной системы «производственного комитета», а Kyoto Animation отвечала только за аниме-сторону бизнеса.

В результате во многих случаях студия не имеет прав на сюжет и не может заниматься развитием туризма, даже если бы захотела. Реакция производственных комитетов на идею аниме-паломничеств может быть разной даже в случае фильмов, снятых одной и той же студией. Например, сравним Lucky Star и K-ON!. В случае с Lucky Star издатель оригинальной манги и один из главных членов комитета по производству аниме «Кадокава сётэн» официально одобрил посещение туристами таких мест как Куки и Саттэ в преф. Сайтама и поддерживает туризм в этих популярных среди аниме-паломников направлениях, в то время как вещательная сеть TBS, которая владеет правами на K-ON!, официально не признала Тоёсатотё в Инуками преф. Сига местом паломничества, хотя и предоставила городу право продавать официально лицензированные товары.

Поэтому неверно утверждать, что идея аниме-паломничества возникла в Kyoto Animation, или что она сыграла новаторскую роль в этом явлении. Конечно, не приходится сомневаться в том, что студия создала множество работ, которые способствовали широкой популярности паломничеств. Помимо четырёх фильмов, о которых я уже упоминал, есть другие сериалы, такие как «Тамако маркет» и Sound! Euphonium, которые также побуждают поклонников совершать паломничества благодаря выдающемуся художественному качеству этих работ, характерам персонажей и сюжетным линиям. Но нужно ли уделять столько внимания паломничеству при обсуждении студии? Наверное, стоит лучше поговорить о замечательной творческой работе по созданию этих фильмов.

В августе 2019 года в кампусе Университета Киндай в Хигаси-Осаке, популярном месте паломничества поклонников аниме Free, была проведена акция по сбору средств

Предубеждение против поклонников аниме

Другим неловким для меня аспектом освещения инцидента были неоднократные ссылки на предполагаемый факт, что поджигатель сам совершал аниме-паломничество. В нескольких сообщениях при показе кадров с камер видеонаблюдения, где зафиксировано, как этот человек, вероятно, посещал места, связанные с работами Kyoto Animation, было использовано слово «паломничество» – в дополнение к видео, когда он осматривал окрестности студии перед нападением. Однако, без признания самого поджигателя, невозможно узнать, действительно ли он совершал поездку по этим местам как паломничество. Опубликованный маршрут, по которому он перемещался, похоже, сильно отличался от маршрута, которым следует большинство поклонников, хотя он, кажется, действительно посетил несколько мест, связанных со студией – однако не был замечен в других, которые считаются обязательными для посещения.

Предположительно, одна из причин, по которой многие журналисты использовали термин «паломничество», заключалась в экономии слов – чтобы не говорить, что этот человек «вероятно, посетил ряд мест, которые, как считается, послужили местом действия в популярных аниме». Однако в таком контексте возникает серьёзный риск недопонимания. Как следует из термина «паломничество», посещаемые «священные места» имеют особое значение для любителей аниме. Одно из мест, связанных с «Меланхолией Судзумии Харухи», например, – это стоянка для велосипедов при железнодорожной станции. Такие места встречаются по всей Японии, это обычная часть повседневного городского пейзажа, которая в обычных условиях вряд ли привлечёт внимание. Но для поклонников это стало особенным «священным местом», куда стоит съездить даже издалека. Таким образом, бессмысленно в одном контексте говорить о человеке, который намерен сжечь студию аниме, что он совершал «паломничество».

Акцент внимания на «паломничестве» невольно наводит на мысль, что он сам был страстным поклонником аниме. Существует серьёзный риск ущерба репутации поклонников аниме, которых могут ассоциировать с ним, как в старой истории – в 1989 году мужчина по имени Миядзаки Цутому похитил и убил четырёх молодых девушек в префектуре Сайтама. СМИ при освещении его ужасных преступлений акцентировало внимание на увлечении убийцы аниме и мангой, он стал известен как «отаку-убийца», что выставило поклонников аниме извращёнными чудаками, представляющими потенциальную угрозу для общества. Поклонники аниме в Японии долго работали над тем, чтобы развеять такой имидж. Когда совершается насильственное преступление и полиция приходит с обыском в дом, средства массовой информации склонны особо отмечать, если из дома подозреваемого выносят аниме, мангу, видеоигры или фильмы ужасов. С придыханием сообщают: «Из дома подозреваемого изъята игровая приставка и программное обеспечение». О чём это? Это странно, если задуматься. Почему в таких сообщениях не говорят, что подозреваемый был увлечённым рыбаком или любителем бейсбола? Акцент на «паломническом» аспекте поведения убийцы меня обеспокоил – это может подпитывать предубеждение по отношению к совершающим аниме-паломничества как к представляющим опасность для общества людям.

Kyoto Animation и её акцент на позитивной стороне человеческой природы

Такие футболки и другие предметы добровольцы использовали на мероприятии по сбору средств в Университете Киндай. Жертвователям раздавали «Карту паломничества» по кампусу

В выходные дни 24-25 августа студенты-волонтёры организовали мероприятие по сбору средств в поддержку Kyoto Animation в кампусе Хигаси-Осака Университета Киндай. Быстро организованное мероприятие за два дня охватило 620 человек, удалось собрать около 420 000 йен. Некоторые люди приехали даже издалека – из Токио и Нагасаки. Кампус сам по себе является местом паломничества любителей аниме, он послужил местом действия аниме «Академия Самэдзука» и Free!. Поклонники писали послания благодарности и поддержки Kyoto Animation. Некоторые были тронуты до слёз, другие говорили, что слишком потрясены, чтобы посетить саму студию, и были благодарны за возможность выразить свои чувства Kyoto Animation в этом месте, которое связано со студией.

Работы Kyoto Animation разнообразны, их стиль в нескольких словах описать непросто, но у них есть одна общая черта – реалистичное изображение человеческого характера и акцент на позитивной стороне человеческой натуры. Трагедия произошедшего в Kyoto Animation стала тяжёлым ударом для всех тех, кто ценит лучшие проявления аниме как формы искусства. Работы студии утешали и вдохновили многих людей. Многие из любителей были тронуты трагедией и пожелали выразить свою благодарность и признательность за всё, что студия сделала для них. Именно в таких проявлениях положительной стороны человеческой природы нам следует искать утешения и надежды.

Фотографии предоставлены Окамото Такэси

Фотография к заголовку: Доска объявлений, созданная на Всемирном саммите косплея 2019 года, где многие поклонники написали соболезнования 4 августа 2019 года в р-не Хигаси-ку г. Нагоя (© Jiji)