Долгая история японских колоколов: компания «Оиго сэйсакусё»

Торжественный звон колоколов возвещает о бренности сущего

Холл главного офиса «Оиго сэйсакусё» украшают образцы производимых товаров. Он напоминает выставку старинных произведений искусства в художественном музее

Колокола, которые есть в каждом буддийском храме, должны пробуждать у прихожан мысли о величии буддийского учения. Глубокий протяжный звон, возникающий при ударе деревянного бруса о колокол, сообщает о времени, а на Новый год 108 ударов колокола говорят об очищении от 108 заблуждений, существующих в мире людей. Церковные колокола в западном мире выражают молитвы, благодарность, надежды, радости или опасность; торжественный же гул буддийских колоколов приносит в сердца японцев мир.

Больше всего колоколов в Японии производит компания «Оиго сэйсакусё», находящаяся в городе Такаока преф. Тояма. Её директором является Оиго Сюхэй. В этом городе в период Эдо (1603-1868) под покровительством княжества Кага развивалось ремесло, связанное с медью и бронзой. В те времена и уходят корни компании, создающей колокола.

«Колокол мира», который сейчас находится в Хиросиме (Фотография предоставлена «Оиго сэйсакусё»)

До сих пор компания продала различным храмам по всей стране более 20 000 колоколов разных размеров, и занимает 70% рынка колоколов в Японии. Среди покупателей — такие известные и древние храмы, как Ниси-Хонгандзи, Сандзюсангэндо, Синсёдзи в г. Нарита, Икэгами-Хоммондзи в г. Токио и другие. «Колокол мира» в Хиросиме также изготовлен этой компанией.

Считается, что изготовление колоколов в Японии началось с приходом буддизма, в эпоху Асука (538-710). Количество производимых колоколов постепенно росло и достигло своего пика в эпоху Эдо (1603-1868), и именно тогда сложились характерные для Японии формы и особенности звучания. Хотя подобные колокола существуют в Китае и Корее, но гулкий протяжный звон японских колоколов является их отличительной чертой. Каждый японец со школьных лет знает начальные строки «Повести о доме Тайра»:

В отзвуке колоколов, оглашавших пределы Гиона,
Бренность деяний земных обрела непреложность закона.
Разом поблекла листва на деревьях сяра в час успенья –
Неотвратимо грядет увяданье, сменяя цветенье... (перевод А. Долина) 

Таким образом, колокольный звон напоминает японцам и о бренности всего сущего, о преходящем характере бытия.

Путь к идеальному звучанию

Мотои Хидэхару, исполнительный директор «Оиго сэйсакусё», объясняет: «Звуковые характеристики определяются многими факторами, среди которых форма, баланс толщины разных частей, пропорция меди и олова в сплаве, температура литья, качество деревянного била, характер местности, где расположен храм. Для японских колоколов предпочтительным считается глубокий низкий протяжный звук, и это характерное звучание, которое соответствует японской эстетике ваби-саби (неяркая, скромная простота, как будто покрытая патиной времени), появилось в ходе развития техники производства колоколов. Наша компания стремится именно к такому звучанию».

Интересно, что в недавнее время учёные доказали успокаивающее влияние, которое оказывают звуки определённых частот на человека. «Выяснилось, что колокольный звон успокаивает, подобно журчанию ручья или птичьему пению; не случайно, что люди расслабляются, когда слышат колокол», — говорит Мотои.

Медь и олово плавят в газовой печи и заливают в форму

Чем больше диаметр нижней части колокола, тем ниже его звук, и наоборот. Если стенки тонкие, колокол может треснуть, и для каждого конкретного храма толщину стенки выбирают, исходя из пожеланий заказчика. Сначала готовят форму из смеси глины с песком. В газовой печи плавят медь и олово, после чего выливают расплавленную бронзу в форму. Дождавшись, когда она остынет, глину удаляют, извлекая изделие. Его покрывают чёрной краской, после чего переходят к завершающей отделке.

Работник компании полирует извлечённую из формы заготовку колокола. На заднем плане другой человек работает над буддийской статуей

Каждый колокол индивидуален, делается вручную, и невозможно создать в точности такой же. Чтобы добиться особенной долготы и тона звучания, мы используем техники, передающиеся ещё с периода Нара (710-794). Каждый этап имеет свои тонкости, особенно подготовка состава для форм требует тщательности и внимательности, поэтому на изготовление одного колокола уходит не менее 3-4 месяцев. Компания делает и огромные колокола, чем выгодно отличается от многих других фирм. Для храма Фагушань в Тайбэе она сделала 25-тонный колокол, крупнейший на Тайване, а для одного храма в префектуре Хёго отлили колокол весом в 48 тонн.

25-тонный колокол в храме на Тайване (слева), 48-тонный колокол для храма в городе Като преф. Хёго, крупнейший в Японии (справа; фотографии предоставлены «Оиго сэйсакусё»)

Послевоенный рост

В ходе Второй мировой войны многие храмы лишились своих колоколов, — они были отправлены на переплавку для военных нужд. По этой причине после войны резко вырос спрос на колокола. Всего за 50 послевоенных лет количество колоколов вернулось к показателям периода Эдо; это был беспрецедентный для производства период.

Компания «Оиго сэйсакусё», благодаря умениям своих мастеров, обладающих богатым опытом, создавала образцовые колокола и быстрее других механизировала производство, основанное в довоенное время полностью на ручном ремесленном труде, что позволило ей удовлетворять выросший спрос и увеличить свою долю на рынке.

Однако, удерживаться на рынке только за счёт такого специфического товара непросто. В последние годы две компании, выпускавшие колокола, закрылись. В данный момент в Японии осталось всего пять таких компаний, включая «Оиго сэйсакусё». В период послевоенного пика она выпускала около 200 колоколов в год, однако спрос постепенно падал, и сейчас компания производит их около 40 в год.

Зарубежный бизнес компании

Мотои Хидэхару пояснил, что в среднем колокол стоит как дорогой автомобиль, около 4-5 миллионов йен (т. е. около 40-50 тысяч долларов), но, в отличие от автомобиля, колокола практически вечны. Если с ними бережно обращаться, они могут прослужить 1000 лет. Старейший колокол в стране находится в храме Мёсиндзи в Киото, он сделан около 698 года, то есть его используют уже 1300 лет.

Средний годовой объём продаж «Оиго сэйсакусё» составляет 400-500 миллионов йен, и колокола составляют примерно треть этой суммы. Помимо колоколов, для того, чтобы удержаться в бизнесе, компания изготавливает буддийские статуи и прочие ритуальные предметы для буддийских храмов, памятники и т. п., используя свои знания технологий литья.

Не стоит, однако, думать, что спрос на колокола сойдёт на нет. Когда в храмах перестраивают здания, или новый священник, вступая в должность, хочет обновить колокольню и колокол, — тогда у компании появляется возможность получить заказ. «Наши колокола, установленные в различных уголках страны, показывают качество наших продуктов, являясь своего рода образцами товара. Клиенты иногда приходят, услышав звук наших колоколов», — говорит Мотои. Узнают о компании и через знакомых. Бывает, что обращаются к ним, найдя информацию в Интернете.

Поступают заказы и из-за рубежа. Этим летом к компании «Оиго сэйсакусё» приезжала группа с Тайваня для переговоров о покупке. В связи с абэномикой йена дешевеет, и всё больше зарубежных клиентов пользуются моментом, чтобы дешевле купить колокола, сделанные в Японии. Компания не ожидала такого эффекта от удешевления йены; особенных усилий по продвижению на международный рынок не предпринимали, но уже выполняли заказы из Китая, Бразилии, Австралии, Новой Зеландии и других стран.

Колокола для пострадавших от Великого землетрясения

После Великого восточно-японского землетрясения 11 марта 2011 года по просьбе гражданской организации жителей города Камаиси в префектуре Иватэ, который сильно пострадал от цунами, компания изготовила «Колокол восстановления», символизирующий волю жителей к возрождению города; по размеру он такой же, как «Колокол мира» в Хиросиме. Его уже установили перед станцией Камаиси. В городе Офунато в той же префектуре на морском побережье есть «Поминальный колокол любви», тоже изготовленный «Оиго сэсакусё». Он звонит ежедневно в 14 часов 46 минут, — именно в это время началось землетрясение.

«Колокол восстановления» перед станцией Камаиси (слева); «Поминальный колокол любви» в г. Офунато (справа; фотографии предоставлены «Оиго сэйсакусё»)

Мотои Хидэхару уже многие годы работает в этой компании над созданием колоколов, но с волнением говорит, что самым радостным моментом для него являются одобрительные слова покупателя, когда ему показывают колокол, на который работники компании потратили столько труда. И в грядущие годы литейная компания «Оиго сэйсакусё» будет создавать новое будущее своим товарам, бережно храня традиционные техники, доставшиеся от предшественников.

(Оригинал статьи Харады Кадзуёси опубликован на японском языке 26 июля 2013 г.)