Адюльтер в Японии: секс-скандалы знаменитостей и истоки общественного неприятия измен

Всё началось со скандала Бекки в начале января 2016 г. Телевизионная звезда Ребекка Эри Рэй Вон, известная как Бекки, наслаждалась феноменально успешной карьерой в Японии, пока один из еженедельников не представил доказательства ее романа с женатым рок-певцом Каватани Эноном. Разоблачение спровоцировало массовую истерию в средствах массовой информации, приведя к аннулированию многочисленных коммерческих контрактов Бекки и отмене запланированных телевизионных выступлений. В настоящий момент она покинула шоу-бизнес на неопределенный срок.

Следующей жертвой таблоидов стал представитель Либерально-демократической партии Миядзаки Кэнсукэ, который в конце 2015 года привлек к себе внимание, объявив о намерении стать первым членом Парламента, который взял декретный отпуск по отцовству. В начале февраля один из еженедельников сообщил, что всего за несколько дней до того, как жена Миядзаки, также депутат ЛДП, родила своего первого ребенка, Миядзаки провел ночь с моделью. Покинуть ряды партии оказалось недостаточным; 12 февраля Миядзаки объявил о своей отставке из нижней палаты Парламента.

Подобная судьба постигла и инвалида Ототакэ Хиротаду, известного писателя, журналиста и борца за права инвалидов. В марте другой еженедельник обвинил его в неверности, вынудив принести публичные извинения на официальном веб-сайте и уйти в бессрочный отпуск из общественной жизни. Его жена взяла на себя частичную ответственность за скандал и извинилась за «общественный резонанс», что еще больше усилило противоречия (потом они, впрочем, развелись – прим. перев.). В связи с чем возникает важный вопрос: если супруги помирились, что же вызывает такой накал публичных страстей?

Внебрачные отношения случаются в любом обществе. Но то, как каждое общество воспринимает и рассматривает такие отношения, дает прекрасное представление о его взглядах и нравах. Учитывая сказанное, мне хотелось бы взглянуть на нынешние отношения в историческом и международном контексте, чтобы понять озабоченность современных японских СМИ внебрачными отношениями.

Прелюбодеяние как преступление в довоенной Японии

До Второй мировой войны канцудзай, иногда переводимый как «преступное общение», был наказуемым преступлением. Понятие правонарушения применялось лишь по отношению к замужней женщине, имеющей сексуальные отношения вне брака, или к партнеру-мужчине, состоявшему в таких отношениях, а выдвигать обвинения имел право только муж этой женщины.

В контексте жесткой патрилинеарной системы иэ (семьи), принятой в довоенной Японии, супружеская измена рассматривалась как серьезное нарушение, поскольку это могло привести к ситуации, когда ребенок, зачатый вне брака, ненадлежащим образом оказывался наследником собственности и положения главы семьи. Эта перспектива объясняет тенденциозный акцент на женском целомудрии в довоенное время. Для мужчин, напротив, несколько партнеров в виде наложниц или любовниц были страховкой, что мужская линия продолжится. Соответственно, внебрачные отношения между мужчинами и незамужними женщинами не рассматривались ни как преступление, ни как серьезное моральное нарушение. Таким образом, патрилинеарные системы связаны с консервативным отношением к сексуальности женщин и двойными стандартами в отношении поведения мужчин и женщин.

После войны это явно неравноправное положение уголовного кодекса было признано неприемлемым. Существовало два варианта устранения неравенства: сделать прелюбодеяние преступлением для женатых мужчин и замужних женщин в равной степени, или вообще исключить понятие супружеской измены из уголовного кодекса. Япония выбрала второе. Южная Корея и Тайвань (бывшие японские колонии), наоборот, выбрали первый вариант и ввели положения, делающие прелюбодеяние преступлением как для мужей, так и для жен. Эти законы подверглись суровой критике на том основании, что государство не должно вмешиваться в отношения, имеющие место по взаимному согласию.

26 февраля 2015 года Конституционный суд Южной Кореи окончательно закрыл этот вопрос, объявив национальные законы против прелюбодеяния антиконституционными. Хотя большинство граждан и комментаторов приветствовали отмену этого закона, были и другие голоса: в одном из комментариев, получившем широкое распространенный в Интернете, было высказано предположение, что подобная слишком широко трактуемая свобода вполне может превратить Южную Корею в «Республику прелюбодеяния».

Между тем гражданский кодекс Японии рассматривает неверность как злоупотребление доверием и основание для одностороннего развода. В отличие от преступления прелюбодеяния в довоенной Японии, это положение в равной степени относится к мужчинам и женщинам, воплощая современную семейную норму взаимной верности между мужем и женой. Неверность также является основанием для требования компенсации в случае развода.

Напряжённость в новую эпоху разнообразия

После Второй мировой войны, когда большое распространение получили браки по любви, Япония приняла моногамию как один из основных принципов современной семьи. Наряду с моногамией появились и общественные нормы морали, применимые как к мужчинам, так и к женщинам, санкционировавшие сексуальные отношения исключительно в рамках брака. С этой точки зрения не только связи с участием замужних женщин, но и отношения между женатыми мужчинами и одинокими женщинами (включая проституток) считались ненадлежащими, независимо от их законности.

Конечно, сексуальные нравы не меняются в одночасье, и двойные стандарты системы иэ, допускавшие неверность мужчин, но не женщин, продолжали сохраняться в некоторых слоях общества. Это привело к осуждению прелюбодеяния в Японии как проявления привилегированного положения мужчин и подчиненного положения женщин – идея, которая продолжает пользоваться популярностью как внутри страны, так и за ее пределами.

В статье от 8 февраля в онлайн-версии британской ежедневной газеты «Гардиан» Джастин МакКури утверждал, что немилость, в которую впала Бекки, иллюстрирует «жестокое обращение с артистами женского пола в Японии». Эту интерпретацию трудно оправдать, учитывая столь же суровое отношение к Миядзаки Кэнсукэ (конечно, Бекки удостоилась большего внимания и критики по сравнению с ее коллегой по несчастью, но ведь она намного более известная персона). В современной Японии также невозможно рассматривать неверность как мужскую привилегию и нарушение прав женщин.

Японское общество вышло за пределы патрилинеарной системы иэ и быстро движется за рамки моногамных норм современной семьи. За последние 18 лет соотношение разводов к бракам в Японии превысило 30%. Это означает, что многочисленные супружеские пары ожидают развода в любой момент времени, а внебрачные отношения на этом этапе брака не являются чем-то необычным.

В 1999 году общественная телекомпания NHK провела общенациональный опрос о сексуальном поведении и отношениях. Прошло уже более 15 лет, но это единственный подобный опрос, проведенный в Японии надлежащим образом с использованием случайной выборки.

Из тех респондентов, которые заявили, что у них были сексуальные отношения в течение прошлого года, 13% женщин в возрасте от двадцати до тридцати лет указали, что у них были отношения с кем-то ещё, помимо их партнера. Для женщин в возрасте от тридцати до сорока лет соответствующий показатель составил 10%, для мужчин в возрасте от двадцати до тридцати лет – 25%, и для мужчин в возрасте от тридцати до сорока лет – 15%. Около 70% респондентов указали, что у них не было отношений ни с кем, кроме их партнера, а остальные предпочли не отвечать. Это самые последние надежные данные в нашем распоряжении, и, как представляется, справедливо предположить, что с 1999 года показатель измен в Японии только вырос.

Современная семья была построена на идеале взаимообязывающих сексуально-эксклюзивных отношений в супружеской паре. Но эти основы ослабевают, и самым ярким признаком их упадка является увеличение количества внебрачных отношений.

Взгляд на прелюбодеяние в других культурах

В рамках опроса Global Attitudes (на англ. яз.), проведенного Исследовательским центром Пью (Pew Research Center) в 2013 году, взрослых людей из 40 стран попросили высказать их мнение о моральной приемлемости внебрачных отношений. Среди респондентов наиболее толерантное отношение продемонстрировали французы, причем всего 47% назвали связи на стороне морально неприемлемыми. Следом шла Германия с уровнем неприемлемости, достигшим 60%. По меньшей мере 90% респондентов в каждой из опрошенных мусульманских стран посчитали неверность неприемлемой. (В таблице ниже показан только Египет). Среди американцев 84% респондентов заклеймили внебрачные отношения как неприемлемые.

Моральные взгляды на внебрачные отношения по странам

(доля участников опроса)

Источник: Исследовательский центр Пью, исследование Global Attitudes, 2013 год

В Японии всего 69% считают внебрачные отношения неприемлемыми (в Южной Корее соответствующий показатель составлял 81%). Некоторые могут утверждать, что это число слишком велико, учитывая, насколько часто японские браки выживают даже при определенном количестве измен с обеих сторон. Но если использовать как показатель общественную реакцию на знаменитые секс-скандалы, это число покажется удивительно малым.

Вопрос личного выбора

Хотя гражданский кодекс Японии рассматривает неверность как основание для развода и денежной компенсации, в уголовном кодексе закрепляется позиция уважения к самоопределению в сексуальных вопросах. Это говорит о том, что ключевым критерием оценки приемлемости сексуальных отношений является согласие сторон, а не их семейное положение.

Чтобы применять этот принцип последовательно, принудительный секс должен рассматриваться как изнасилование, то есть уголовное преступление, независимо от того, женаты ли насильник и жертва. Точно так же, если неверность не является ни незаконным деянием, ни нарушением основных прав женщины, совершивших прелюбодеяние не следует увольнять, изгонять из телеэфира или подвергать какой-либо иной форме публичного остракизма или унижения.

Конечно, это не означает, что можно безнаказанно изменять. И, вне всякого сомнения, прелюбодеяние может иметь негативные последствия. Случай с Миядзаки Кэнсукэ оказался особенно неудачным, поскольку теперь ему гораздо труднее всерьез заниматься проблемой отпуска по уходу за ребенком (хотя японское законодательство гарантирует декретный отпуск как женщинам, так и мужчинам, мужчинам очень редко удается им воспользоваться, а политики Парламента вообще не имеют права на такой отпуск, поскольку не считаются служащими). Дело в том, что неверность – это межличностная проблема, которая должна решаться конкретными людьми, а не посредством социальных санкций или других форм внешнего вмешательства.

Только непосредственно вовлеченные лица должны принимать решение об исключительности сексуальных отношений как в браке, так в других видах отношений. Люди могут продолжать поддерживать сексуальную исключительность в своих отношениях, если они того пожелают. Но у них не больше прав навязывать свои сексуальные ценности другим, чем заставлять соблюдать законы своих религий людей других конфессий.

Сексуальное предпочтение – это основное право, равно как и сексуальная неприкосновенность частной жизни. Вот почему невозможно принять ситуацию, когда общественные деятели вынуждены скрываться или уходить с государственной должности исключительно из-за их личного поведения.

В случае с Миядзаки Кэнсукэ больше всего от скандальной истерии таблоидов пострадает ребенок, чье имя окажется навсегда связано с этим грязным инцидентом – просто потому, что он имел несчастье родиться в семье двух общественных деятелей. Что дает средствам массовой информации право бросать тень на жизнь невинного малыша, умышленно превращая частный брачный конфликт в обряд общественного унижения? Это просто безответственная журналистика.

Пока мы не научимся уважать отношение к сексу друг друга, люди будут по-прежнему страдать от социальных санкций, основанных на устаревших нормах.

Фотография к заголовку: Член Либерально-демократической партии Миядзаки Кэнсукэ объявляет о своей отставке из нижней палаты Парламента 12 февраля 2016 года на пресс-конференции после разоблачения его романа с моделью (© Jiji)

(Статья на японском языке опубликована 11 апреля 2016 г.)