Сэкухара: резонансная тема новостей
Тема сексуальных притеснений и домогательств не сходит со страниц японской прессы. В июне 2014 года на всю страну «прославился» депутат Токийского парламента Судзуки, допустивший оскорбительные высказывания в адрес своей коллеги. В феврале 2015 года большой резонанс вызвало решение Верховного суда о признании правомерности наказания, наложенного на начальника-мужчину за повторяющиеся высказывания сексуального характера в адрес женщины-подчинённой.
В середине марта разгорелся новый скандал, ареной которого стали виртуальные сети. Объектом критики стал рекламный ролик известного торгового комплекса LUMINE.
В октябре 2014 года утренняя информационная программа «Асаити!» телеканала NHK, в которой мне довелось принять участие в качестве гостя, подняла тему сексуальных домогательств и притеснений в отношении женщин среднего и старшего возраста. Передача вызвала такой резонанс, что рассмотрение данной темы было продолжено уже в декабре.
Термин «сэкухара» (сексуальные притеснения и домогательства) появился в Японии в 1989 году после невиданного доселе прецедента – гражданского иска сотрудницы издательства против совершавшего неблаговидные поступки начальника в городе Фукуока, и вскоре занял первое место в номинации неологизмов ежегодного конкурса популярных слов. После данного инцидента прошло уже 25 лет, а пересмотренная версия Закона о равных возможностях при трудоустройстве (1999) существует уже 15 лет, и тот факт, что термин «сэкухара» не утратил своей актуальности, не может не вызывать сомнений относительно эффективности мер, принимаемых для решения проблемы в японском обществе.
Рост информированности общества
Судья Верховного суда, несмотря на утверждения обвиняемого об отсутствии в его поступках сексистской подоплёки и попыток представить всё шуткой, призванной «разрядить атмосферу» на рабочих местах, признал эти действия «в высшей степени неприемлемыми сексуальными домогательствами». Реплика депутата Токийского муниципалитета «Поскорее выйди замуж!» в ответ на вопрос о решении проблемы низкой рождаемости и рекламный ролик торгового комплекса LUMINE, представляющий женщин в качестве «украшения рабочих мест», вызвали волну осуждающих откликов, извинения виновных и, как следствие, отзыв компрометирующего материала. Судя по всему, мы имеем дело с беспрецедентной в истории Японии реформой общественного сознания.
Признаком прогресса можно считать и появление ряда терминов, связанных с различными притеснениями и домогательствами (хара от английского harassment – домогательство, притеснение): павахара (притеснения с использованием служебного положения на работе), акахара (академическое насилие, т. е. издевательства в вузах), морахара (психологическое насилие); в подростковой среде появилось слово букахара (дедовщина в клубах по интересам в школе средней и старшей ступени). Наиболее экзотическим термином из данного списка можно считать, пожалуй, матахара – дискриминацию беременных женщин на работе. Это и принудительные увольнения после объявления о беременности, издевательства над желающими взять отпуск по уходу за ребёнком, а также прочие виды насилия, поводом для которых служит беременность, роды и воспитание детей. В последнее время наконец-то появились люди, отваживающиеся на осуждение как частных, так и общих проявлений матахара, в том числе общества и компаний, препятствующих рождению детей работающими женщинами в условиях стремительного старения общества и низкой рождаемости.
Эгоистичность, эмоциональная слепота, или?..
В традиционной Японии женщине отводилось место прекрасного благоухающего цветка, не имеющего ничего общего с такими мужскими занятиями, как серьёзная работа. Лучше всех это понимают сами японские женщины, однако сейчас они с нетерпением ждут, когда к ним будут относиться иначе. Судя по недавнему инциденту, игнорирование прав женщин на самоопределение и защиту личных данных, пренебрежительные высказывания об их профессиональном уровне можно ожидать даже от человека уровня депутата Токийского парламента. Как иначе можно расценить предложение депутата Судзуки «поскорее выйти замуж и родить детей» в качестве реакции на вопрос о проблеме низкой рождаемости, который задала Сиомура Аяка?
И в тот момент, когда общество, казалось, наконец-то перестаёт относиться к сексуальным притеснениям, приносящим страдания множеству женщин, как к «простой шутке», разгорается новый скандал. Модный торговый комплекс LUMINE, призванный чутко реагировать на изменения тенденций своего целевого контингента, выпускает рекламный ролик в защиту работающих женщин, содержание которого… требует от женщин оставаться «красивым цветком». Бесконечное повторение событий подобного рода постепенно начинает вызывать отчаяние.
Японское общество действительно пришло к пониманию того, какие именно действия относятся к сексуальным притеснениям и домогательствам, а также к осознанию недопустимости подобных действий, однако на практике мужчины по-прежнему не способны понять, что именно вызывает гнев и дискомфорт у женщин, и почему возникает весь этот шум вокруг «невинных» сексуальных притеснений. Отсутствие понимания таких основ – коренная причина неизменно бесчувственного отношения мужчин к противоположному полу.
Что плохого в «дружеских» прикосновениях на работе – ведь я душа компании? Чем плохи непристойные шутки – ведь девушки смеются вместе со всеми? Я не делаю ничего дурного, и мои действия ни в коем случае не являются насилием. Выйти замуж за хорошего человека и родить детей – вот настоящее женское счастье, и говорить это женщинам – вполне естественное явление. Женщина, прежде всего, должна быть милым, очаровательным цветком, украшением. Подобное отношение к женщинам искоренить ещё труднее, чем пресловутую сэкухару. Сами женщины, вне зависимости от стремления к карьерному росту, уже давно сопротивляются насильственному насаждению «женственности», однако пропасть между их желаниями и ожиданиями окружения по-прежнему велика.
Женщинам трудно сказать слово «нет»
Моя знакомая, депутат префектурального собрания, из-за регулярных притеснений коллег окрестила своё место работы «Парком Юрского периода». Однако отставшие от времени мужчины среднего и старшего возраста, питающиеся энергией от гендерной дискриминации подобно пожирающим людей возродившимся динозаврам из популярного фантастического триллера, вряд ли ограничивают место своего обитания только органами государственной власти.
Я уже говорила о протесте женщин против традиционной «женственной» концепции, однако проблему усугубляет тот факт, что данный протест всё еще не услышан. В любой стране мира женщины склонны учитывать мнение окружающих, и стараются поддерживать гармонию в отношениях, однако в японском обществе эта тенденция особенно сильна. Решительное и чёткое выражение собственного мнения отнюдь не считается достоинством. В условиях культуры, требующей соблюдения гармонии и сотрудничества с окружающими, девочкам с младенчества прививают послушание и доброту, отнимая у них способность к поступкам, идущим вразрез с приветливым отношением, заботой о чувствах собеседника и необходимостью избегать противостояния.
В упомянутом выше деле, дошедшем до Верховного суда, женщина не смогла прямо попросить начальника прекратить непристойные высказывания, несмотря на испытываемый ею дискомфорт. Скорее всего, она выражала собственное недовольство игнорированием слов собеседника, однако, к сожалению, такой способ коммуникации оказался неэффективным. В другом примере на лице депутата Токийского парламента Сиомура после неадекватного высказывания своего коллеги-мужчины был написан не гнев, а удивление и нерешительность. Приученные стараться произвести впечатление женщины не смогли открыто рассердиться даже на ставший притчей во языцех рекламный ролик LUMINE.
Несмотря на распространённость такого явления, как тикан (эротоманы, пристающие к женщинам в переполненном транспорте и т. п.), лишь у немногих женщин хватает мужества остановить хулигана громким замечанием. Высказанная шёпотом вежливая просьба «перестаньте, пожалуйста» – предел возможностей многих представителей прекрасного пола. Ведь громкий крик, даже если это крик о помощи жертвы грязных посягательств, нарушит спокойствие остальных пассажиров. В то время как в европейских языках гендерная разница в выражении призывов о помощи практически отсутствует, японский язык налагает на женщин обязанность отбиваться от хулиганов исключительно «женственными» способами. Фактически общество табуирует использование женщинами слова «нет», отнимая у них право на самозащиту.
Социальные корни сексистских скандалов
Излюбленное оправдание обвиняемых в сексуальных приставаниях – заявить, что они не подозревали об испытываемом жертвой дискомфорте. Патрульный полицейский, прикасавшийся к бедру своей коллеги в автомобиле на протяжении полугода, объяснял свое поведение тем, что «бедро на ощупь было очень приятным, да и коллега не возражала» (вечерний выпуск газеты «Асахи Симбун» от 8 июня 2012 г.). Со стороны это выглядит как полное бездушие, однако привыкшие к вседозволенности, отсутствию негативной реакции и приветливому обращению в любой ситуации мужчины априори не оснащены функцией «заботы о чувствах женщин». А это создаёт благоприятную почву для процветания такого явления, как сэкухара.
Кроме того, наличие сэкухара обусловлено такими особенностями японского общества, как отсутствие уважения к женщинам. В наши дни политика «задействования женщин в жизни общества», что называется, у всех на устах, однако само название этой политики уже наводит на мысль об изначальной неспособности женщин к серьёзной профессиональной деятельности. Как следствие, это приводит к неуклонному увеличению доли внештатного найма и прогрессирующей бедности. Ещё один символ неуважения к женщинам – матахара. Несмотря на общенациональную значимость проблемы падения рождаемости, беременность и рождение ребёнка становятся для работающей женщины тяжёлым испытанием и ставят её в невыгодное положение по сравнению с бездетными коллегами и мужчинами.
Ведь понятие «хорошего работника» по-прежнему подразумевает способность безропотно выполнять сверхурочную работу, полностью переложив домашние дела и воспитание ребёнка на чьи-нибудь плечи. А это напрямую нарушает права женщин на жизнь и труд. Без коренного изменения нынешнего общества с встроенной гендерной дискриминацией все разговоры об искоренении такого явления, как сэкухара, вряд ли выйдут за рамки простого сотрясения воздуха.
Фото к заголовку: Группа адвокатов после первой в истории страны полной победы в суде по делу о сексуальных домогательствах в г. Фукуока, 16 апреля 1992 г. © Jiji Photo)
(Статья на японском языке написана 13 апреля 2015 г.)
