Позволим императору уйти?

Искреннее обращение к народу

Я много раз пересматривал видеообращение императора к народу, в котором он выразил желание отстраниться от титула. Перечитывал и напечатанный текст этого обращения. Как политическому журналисту за свои почти пятьдесят лет работы мне приходилось слушать речи множества лидеров, но я впервые услышал настолько безыскусную и вместе с тем проникновенную речь.

В чём же секрет? А дело в том, что в ней нет приукрашиваний и недомолвок, к которым склонны политики в своих высказываниях. Если бы речь шла о семье, то это как дедушка, которому уже за восемьдесят, из-за своей старости выразил бы желание передать главенство в доме сыну. В обычной семье никто бы не стал возражать, но когда дело касается императора, всё совсем непросто. Возникнут дискуссии об изменении Конституции, и это становится большой проблемой.

За свою жизнь я написал множество текстов, но почти никогда не писал об императоре, разве что упоминал о том, что роспуск Палаты представителей является одной из его конституционных обязанностей. Так что сейчас опасаюсь, что неправильно использую какие-то слова по отношению к нему.

Стоило бы просто позволить ему отказаться от титула, но, похоже, это невозможно. Говорят, правительство соберёт конференцию специалистов и они приступят к обсуждению. Однако состав этих специалистов не очень вселяет надежду, и возникают подозрения, что для правительства это – лишь повод потянуть время.

Общественное мнение – за разрешение отречения

У меня есть личные воспоминания, связанные с императором Акихито и императрицей Митико. Это было, когда я учился в третьем классе школы средней ступени недалеко от дороги Косю-кайдо в пригородах Токио. Кажется, через несколько дней после их свадьбы, которая прошла 10 апреля 1959 года, наследный принц Акихито с супругой направлялись в мавзолей Тама в городе Хатиодзи. Не помню точно, на чём они ехали, на карете или в открытой машине, но мы с друзьями прогуляли школу, чтобы посмотреть на это.

С тех пор у меня лично сложилось своего рода родственное чувство по отношению к императорской чете, которая на десять с небольшим лет меня старше. Как указывал император Сёва в Декларации о человеческой природе, император – тоже человек, с годами ему становится всё тяжелее, и многие люди наверняка думают об этом и считают, что ему нужно позволить уйти на покой.

Но не всё так просто. С точки зрения закона император, да и другие члены императорского дома – не вполне люди, или, во всяком случае, не граждане. У них нет т. н. «подворного реестра» косэки (но есть генеалогические списки). Поскольку нет подворного реестра, то нет и избирательного права, они не могут жить там, где им захочется. На них не распространяется свобода слова – можно сказать, что у них вообще нет основных человеческих прав. Поэтому император не может просто отречься по собственному желанию, чтобы его оставили в покое.

В обращении императора особенно тронуло то, как он старался определить, каким должен быть император-символ. Он говорил, как он «чувствовал, что для исполнения символической роли императора важны посещения всех регионов Японии, а особенно отдалённых уголков и островов». Обычно очень трогает, когда император посещает места, пострадавшие от стихийных бедствий или участвует в мемориальных мероприятиях на местах сражений, но немало людей, думаю, удивилось, узнав, насколько он глубоко задумывается о своей роли императора-символа и насколько решительно настроен ей соответствовать.

Согласно результатам исследования общественного мнения, проведенного агентством «Кёдо цусин», 85,7% людей поддерживает прижизненное отстранение от титула. Опрос проводился ещё до того, как было опубликовано видеообращение, так что сейчас, наверное, это число ещё больше. Правительство, пожалуй, не сможет игнорировать такие цифры, а если так, то встаёт вопрос о том, как это осуществить.

Докучливая проблема для премьера Абэ

Сделают ли исключение только для нынешнего императора, или же изменят правила насовсем? Будут ли для этого менять Конституцию? Мне представляется, что император, ставший своего рода символом японского либерализма, вряд ли захочет изменений Конституции. Наоборот, можно предположить, что в своём обращении он особо подчеркнул роль императора как символа в знак отрицания роли императора как правителя, содержащейся в черновом варианте поправок в Конституцию, которые намерена внести Либерально-демократическая партия.

Впрочем, дискуссии об этом, возможно, и не имеют ничего общего с намерениями императора. У меня нет особой уверенности в том, что через десять лет я сам буду настолько же здоров и бодр, как императорская чета. Пускай у них и нет основных прав человека, но, может быть, стоит позволить им провести остаток жизни более-менее спокойно, два-три раза в год появляясь перед народом?

Как императорская чета следует пожеланиям своего народа, так и многие граждане хотят совместно с императорской четой делить горе и радости. Учитывая возраст императора и императрицы, хочется, чтобы не затягивали с этой проблемой, какой бы она сложной ни была. Нужно поскорее отпустить их на покой.

Похоже, что консервативно настроенные люди возражают против прижизненного отстранения от титула. В нынешней ситуации правые силы противятся отречению, и такое бывает нечасто. Правительство Абэ стало единственной мощной политической силой, и складывается впечатление, что японский либерализм умер. Сейчас самый почитаемый либералами человек – наверное, император.

Возможно, поэтому вопрос прижизненного отстранения от титула стал для правительства докучливой и не слишком приятной проблемой. Это проявляется в позиции самого Абэ и правящих кругов.

Фотография к заголовку: Императорская чета прибыла в аэропорт Сёнай и машет в ответ провожающим их жителям. 12 сентября 2016 г., г. Сакаи преф. Ямагата (фотография агентства Jiji Press)