巨大な山車灯籠で300年の歴史伝える弘前市「津軽藩ねぷた村」:津軽三味線や伝統工芸も体感
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青森の夏の風物詩「ねぶた」や「ねぷた」。笛や太鼓、勇壮な掛け声が響く中、武者絵で飾られた山車灯籠を引いて練り歩く、盛大な祭りだ。青森市の「青森ねぶた祭」が抜群の知名度を誇るが、長い歴史を持つのは津軽藩の城下町で繰り広げられる「弘前ねぷたまつり」。江戸時代には藩主も見物したと伝わり、文献に残る最も古い記載の1722年から数えて、2022年夏で300年祭を迎える。
高さ10メートルの山車灯籠の展示を目玉に、弘前ねぷたの魅力を発信するのが「津軽藩ねぷた村」(弘前市亀甲町)。津軽三味線の生演奏を聴いたり、伝統工芸品の製造風景を眺めたりできる体感型施設だ。
“ねぷた”と“ねぶた”の違い
見学エリアは「弘前ねぷたの館(やかた)」からスタート。最初に係員が、弘前ねぷたの歴史や特徴を解説し、笛と太鼓で祭り囃子を実演してくれる。
「ねぷた」や「ねぶた」の起源は、七夕の灯籠流しの変形で、東北地方で盛んだった「眠り流し(ねむた流し)」。元々は農家にとって繁忙期の夏、仕事の妨げになる睡魔を追い払うため、灯籠や笹竹を川や海に浮かべて流した。本州最北端に位置し、夏の短い青森では特に大切な行事で、地域ごとに独自性を帯びて発展してきたという。
祭りの名は、眠気を表す「ねむた」が転訛(てんか)したもの。城下町の弘前や五所川原など内陸部では、やわらかい響きの「ねぷた」と呼び、青森市など沿岸部は威勢のいい漁師言葉の影響で「ねぶた」と濁ったなどと考えられている。
地域ごとに特徴がある山車灯籠
祭りの主役・山車灯籠も、地域ごとに形が違う。元々は四角く簡素だった灯籠が徐々に大型化し、江戸時代後期に人形型(人形ねぶた、組みねぷた)が作られるようになり、明治半ばからは扇形(扇ねぷた)が増え始めた。今では弘前が扇型、青森ねぶたは横広の人形型で、五所川原は縦長の「立佞武多(たちねぷた)」が特徴と知れ渡っている。
弘前の扇形は、綱を引くと裏表が回転する仕組み。正面の「鏡絵(かがみえ)」は、中国の三国志や水滸伝(すいこでん)、日本の戦国武将の逸話などを題材とし、躍動感あふれるものだ。裏面は一転、中央に「見返り絵」という美人画が描かれ、“静”の印象を与える。
弘前で扇形が大半を占めるようになったのには、手間や費用面の理由が大きい。青森ねぶたは山車にスポンサーが付き、毎年1基当たり約2000万円を費やす。ねぶた作りを職業とする「ねぶた師」が構想を練り、骨組みから3カ月かけて作り上げる。
対して弘前では、昔ながらの町会やグループ単位で参加。フレームを使い回すことが可能な扇形で、手間や経費を抑えている。そのため、「ねぷた絵師」は皆本職を持っており、“地域の祭り”の風情がより色濃く残っているという。
「ヤーヤドー」の掛け声や金魚ねぶたの由来
弘前ねぷたの館の次は、貴重な資料を展示し、金魚ねぷた作りの実演コーナーもある「ヤーヤ堂」へと順路は続く。
青森ねぶたの掛け声「ラッセラー」のように、弘前ねぷたでは「ヤーヤドー」と声を上げる。古いねぷた歌の「いやいやいやよ」が変化したという説と、けんかの怒声「ヤー! ヤァ!」を語源とする説があるが、五所川原の「ヤッテマレ」が「やってしまえ」の意であるように、ねぷたにはけんかが付き物。他の山車を威嚇する怒声説が有力なようだ。
金魚ねぷたは、津軽藩主が大切に育てた「津軽錦」という金魚をかたどったもの。当時は交易品として藩の財政を支えることが期待されたらしいが、繁殖に失敗し、品種は江戸時代に途絶えた。殿様が愛した金魚は、灯籠に姿を変えて残り、祭りの日には子どもたちがちょうちんのようにぶら下げて歩く。
伝統工芸や津軽三味線など地域文化も発信
伝統工芸や津軽三味線も体感できる。津軽蔵工房「たくみ」では「津軽塗」や「津軽焼」、刺しゅうの「こぎん刺し」などの職人の仕事を眺め、実際に製作体験することも可能だ。
その奥にある「山絃堂(さんげんどう)」では、津軽三味線の資料を展示する。津軽藩ねぷた村では毎日生演奏を開催しており、出演者は一流ぞろいで、マイクを通さない音色は迫力満点だ。
見学エリアは日本庭園「揚亀園(ようきえん)」で終了となるが、土産物がそろう売店や直売所、かまど炊きのご飯で郷土料理が堪能できる食堂「旨米屋」も人気。弘前ねぷたに加え、津軽地方の文化まで深く知ることができる津軽藩ねぷた村は、青森観光に欠かせないスポットだろう。
津軽藩ねぷた村
- 住所:青森県弘前市亀甲町61
- 営業時間:午前9時~午後5時(閉館は午後5時30分)
- 休館日:年中無休
- 入村料金:一般550円、中高生350円、小学生220円、幼児(3歳以上)110円
- アクセス:JR「弘前」駅から、弘南バス・ためのぶ号で15分の「津軽藩ねぷた村」下車すぐ
取材・文・写真=ニッポンドットコム編集部