IHATOV：宮澤賢治追尋的烏托邦
文化
在解讀宮澤賢治的作品時，有一個重要的關鍵字——IHATOV。這個詞代表了賢治心中的烏托邦，它是賢治以故鄉岩手縣為靈感來源而自造的。在賢治誕辰120週年的今天，一位中國籍的賢治研究家對這個詞的意義重新進行了思考。
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宮澤賢治與中國
從環保意識尚未普及的100年前開始，宮澤賢治就開創並昇華了這個概念，甚至以此做為創作的主題，將其稱之為「IHATOV」。
賢治這種領先於時代的意識，與有史以來的中國思想密切相關。春秋戰國時代的老莊思想闡述了人與環境的關係。齊物論主張萬物渾然一體，表達了人類與自然界萬物生靈的相互作用、相互融合的生成觀念。賢治的思想是老莊等東方賢哲的智慧融合而成的。
賢治的弟弟宮澤清六透露，賢治最喜愛的中國古典作品是《西遊記》。在賢治曾就讀的岩手縣盛岡高等農林學校（現岩手大學）的圖書館內，還保存著據說是賢治當時愛讀的《西遊記》一書。
賢治身處岩手縣鄉村，心卻多次踏上西域和天竺的漫遊之旅。那是同在北緯40度上下的岩手縣和絲綢之路，它們連通了一條心靈之路，也是賢治描繪IHATOV之夢的大好空間。他在日常生活中也屢屢與西域同步，時而喚來「悟空」（《春天與阿修羅》 第2集）同行，時而在寫給父親的信中表達出「一個筋頭十萬八千里」的旅行心境（1918年2月23日）。
宮澤賢治紀念館中陳列著西域古城「高昌」的遺址圖片，這座古城附近的「沙車」、「龜茲」（《小岩井農場》）等地名也屢次出現在他的作品中。他沿著《西遊記》中的路線圖揮灑創作之筆，描寫了西域的沙漠和上海的夜景。此外，他還喜歡撫琴遐思，用文字綿綿不斷地表達出對通往絲綢之路的中國的嚮往之情。
賢治與中國的關係帶給我們很多啟示。受到中華文明影響的日本文化深層中，一直有亞洲的哲理在發揮作用。靜謐和諧的世界觀，與「重重帝網」這種萬物恒久聯動的世界觀相融合，撼動著生活在今天的我們每個人的價值觀。
標題圖片：羅須地人協會建築物（岩手縣花卷市）牆上繪製的宮澤賢治像，他始終過著自給自足的生活，直至去世（攝影：大橋弘）