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陰陽師安倍晴明:神秘面紗下迷樣的傳奇靈異者
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陰陽寮官員之天文博士
安倍晴明在平安時代確有其人,根據《續群書類從》中安倍氏系譜記載,卒於1005(寬弘2)年,享年85歲。由此推算,他生於921(延喜21)年。
傳說中的晴明以操縱式神(shikigami)來驅邪除魔的超凡能力聞名,但在史實裡,他是隸屬陰陽寮的官員,亦即公務員。
《前賢故實》的安倍晴明。侍於圖片前方者,為晴明所操縱之式神(國立國會圖書館藏)
陰陽寮乃7至10世紀律令制下(基於法律體系與制度來營運國家的制度)的國家機構之一,主管陰陽、曆法、天文、漏刻(以水鐘計時)四項政務。其中最為重要的陰陽,簡而言之即為占卜之術。例如,貴族女子入宮為后乃國家大事,因此對於入宮之吉時良辰,須占卜吉日。
此外,若有蛇闖入宅邸等奇異現象(不可思議之事件)發生,人們恐懼其為不祥的徵兆,便會求助於陰陽師進行占卜。此外,陰陽師還會占卜諸如「某日不宜行某事」、「不可往某方位」、「某日不可舉行葬禮」等禁忌。
晴明是觀測天體與氣象的「天文博士」。雖然天文博士原本不負責陰陽之事,但根據歷史學者繁田信一所言,晴明所處時代,負責曆法與天文的官員亦執行陰陽之務,職務之間並無界線(《安倍晴明:陰陽師的平安時代》吉川弘文館;以下未標明出處者,皆參考此書)。
晴明的占卜與禁忌管理的準確度似乎出類拔萃,公卿藤原行成的日記《權記》中稱其為「(陰陽)道之傑出者」,讚賞不已。事實上,其他當時的權貴日記與史書中亦有晴明的相關記載。
- 984(永觀2)年,擇定圓融天皇禪位花山天皇之吉日良辰(藤原實資《小右記》)
- 986(寬和2)年,占卜太政官署現蛇之怪異(平安末期史書《本朝世紀》)
- 1000(長保2)年,選定藤原道長之女彰子立后(正式冊立為皇后)之佳期(藤原道長《御堂關白記》)
- 1004(寬弘元)年,占卜彰子行啟(出宮)之當否(同上)
晴明亦為滿足諸般願望之咒術與祈禱大師。茲列舉其他功績如下:
- 989(永祚元)年,為一條天皇病症行禊祓之儀,天皇隨即康復(《小右記》)
- 同年,為一條天皇舉行泰山府君祭(同上)
- 1004(寬弘元)年,因久旱不雨,命晴明祈雨,果然三十餘日後降下甘霖(《御堂關白記》)
以陰陽道第一人獲貴族社會之信賴
前述之「泰山府君祭」須深入解說。泰山府君乃主宰人間生死的陰陽道主祭神(譯註:泰山府君即為東嶽大帝,泰山之山神,相傳泰山為陰府入口,人死後靈魂終歸泰山),一說為閻羅王之侍者(旁侍者)。晴明尤擅長向泰山府君祈願的咒術。
本文網頁之首圖即為泰山府君祭之情景。藉由晴明的咒術,召喚冥府侍者現身。此景雖為後世之創作,並非真有此奇妙狀況,不過當時的貴族深信晴明與泰山府君關係匪淺,故而篤信其占卜咒術之靈驗度。
如此一來,晴明贏得當時權臣藤原道長等人之信賴,於985至986年間躋身「陰陽道第一人」之地位。此時,晴明已年過花甲,雖已自陰陽寮退職,仍應貴族的私人請託,行占卜咒術之事。
993(正曆4)年後,晴明更晉升至從四位下。此品階相當於當時各部門長官,即次官級別──例如近衛中將(譯註:近衛府相當於御林軍)、檢非違使別當(譯註:「檢非違使廳」負責管理京都的司法與民政,別當為首長之意)、藏人頭(譯註:日本律令國家體制下的「藏人」扮演天皇秘書的角色,相當於侍中;「藏人頭」為「藏人所」的長官之意)等,亦獲尊稱為大夫,被視為身分顯赫的官員。《權記》中稱晴明為「左京權大夫」,更記載為「安四位」。「安四位」的「安」即安倍之意(『陰陽師』繁田信一 / 中公新書)。
根據《主稅寮出雲國正稅返卻帳》所記載,「安四位」所得位祿(年收)約361石。繁田信一推算,折合現今價值約二至四億日圓。
晴明是否確實擁有不可思議之能力,至今難以定論。然而可以確定的是,在當時的貴族社會裡,他被視為超凡入聖的預言者、咒術師,正是陰陽道之中的佼佼者。
子孫戲劇化晴明之奇異姿態?
安倍晴明辭世後,一度淡出人們的記憶,遭世人遺忘。其原因與賀茂家的存在有關。
賀茂家與安倍家皆為陰陽師世家,彼此競爭。天延年間(973-976年)以降,「陰陽道第一人」之位為兩家所壟斷。尤其是賀茂保憲,不僅被視為晴明之師,更是首位獲封從四位下的陰陽師。晴明獲封從四位下,實則因保憲之前例而得。然而,保憲較晴明早逝三十餘載,使得弟子晴明得以取而代之,甚至聲名超越其師。賀茂一族自然心有不甘。
保憲有子,名為賀茂光榮,比晴明年輕18歲。光榮於973(天延元)年任陰陽寮的曆法博士,是才能不遜於晴明的優秀之人(『安倍晴明的一千年』田中貴子 / 法藏館)。光榮亦在晴明辭世後致力於重振賀茂家的聲譽。
賀茂家為挽回頹勢,不遺餘力地提升保憲的評價。根據貴族源經賴的日記《左經記》記載,1032(長元5)年,已有人將保憲奉為「陰陽師之模範」。此說漸成定論,至12世紀初,「陰陽師」一詞幾乎與賀茂家劃上等號,可見其復權之成功。
如此一來,安倍家自然難以接受。
田中貴子提及一種研究觀點:為了彌補與賀茂家的差距,安倍後人採取的策略是為晴明披上神秘面紗。此舉或與12世紀初院政制度的正式確立有關。上皇(法皇)與天皇的雙重權力結構使得政局動盪,人們的行動比以往受到更多禁忌的限制。
禁忌增多,人們益發懷念昔日無與倫比的陰陽師晴明──如此一來,晴明再度成為眾人矚目的焦點。更有甚者,屢屢出現極度誇張的傳說,塑造出晴明作為英雄的傳奇形象。
《今昔物語集》與《安倍晴明物語》
相傳成書於院政時期12世紀的說話集《今昔物語集》,其卷24第16話的開頭提到:
「昔日,有一陰陽師名曰天文博士安倍晴明。其才能不讓古人,堪稱無與倫比。」
今昔物語集巻24第16話。關於晴明的故事之處。藏於國立公文書館
繁田信一解釋道,平安朝的價值觀認為越古老越美好。由此可見,這番話乃是對晴明最高的讚譽。
此外,卷19第24話提及晴明「代師入泰山府君祭都狀(祭文)」,總之說明了晴明已取代其師賀茂保憲的地位。暗示晴明已繼承賀茂保憲的衣缽,這無疑使賀茂氏後人顏面盡失。由此可以推測,提高晴明評價的傳聞已然流傳於世,因而影響了《今昔物語集》的編纂。
13世紀的《宇治拾遺物語》與《古事談》更將晴明描繪為守護朝廷的英雄,這兩本書收錄了晴明解救藤原道長於詛咒的軼事。
1662(寬文2)年問世的假名草子(通俗文學)《安倍晴明物語》更是將晴明神化到極致。書中虛構晴明從烏鴉對話中察覺天皇病因乃遭詛咒所致,又杜撰晴明之母為神明化身的狐狸等情節,廣受大眾喜愛。自此,安倍晴明超越凡人智慧的靈能者形象深植人心,綿延至今。
月岡芳年畫《新形三十六怪撰 葛之葉狐現形於稚童圖》裡,描繪了狐母與幼年的晴明(國立國會圖書館藏)
經此種種,形塑而成的晴明形象影響深遠,甚至可見於花式滑冰選手羽生結弦在長曲項目所採用的音樂《SEIMEI》(電影《陰陽師》主題曲)的幻想意境之中。
順帶一提,晴明之名雖通常讀作「せいめい」(Seimei),但「はるあき」(Haruaki)或「はるあきら」(Haruakira)才是正確讀音。撰寫本文之際所參考的多數文獻均標注為「はるあき」。NHK大河劇中亦採用「あべのはるあきら」(Abeno Haruakira)之稱。
連名字讀音都鮮為人知——晴明確實是個充滿謎團的男人。
[參考文憲]
- 『安倍晴明 陰陽師的平安時代』繁田信一 /吉川弘文館
- 『陰陽師』繁田信一 / 中公新書
- 『安倍晴明的一千年「解讀晴明現象」』田中貴子 / 法藏館
標題圖片:《不動利益緣起繪卷》描繪晴明施展咒術之景:晴明於祭壇前祈禱,結界彼端現出冥府妖魔(出處:ColBase)