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你能說出七福神的名字嗎?
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曾是德川家康政治參謀的上野寬永寺開山祖師天海僧正,將長壽、財富、聲望、清廉、威嚴、敬愛、大度定義為七福,認為這是「為政者的應有形象」。日本自古以來的本土守護神惠比壽,加上從大陸傳來的大黑天、辯財天、毗沙門天、布袋和尚、福祿壽、壽老人,合稱七福神,日本人認為信奉他們就能得到七種福氣,因而七福神信仰在普通百姓中得以廣泛傳播。
惠比壽代表清廉,手持釣竿,懷抱大鯛魚
傳說中創造了日本列島的伊邪那岐和伊邪那美的孩子「蛭子命」天生具有障礙,自幼就承受了被遺棄在海上的悲慘命運。但他在漂流上岸的地方得到了精心撫育,最終成為了給人們帶來幸福的神仙。
惠比壽,有時也寫作「夷」「戎」「胡」等字,指的是異國他鄉來的人、異邦人。日本四面環海,自古就有原生的漂流物信仰,傳說惠比壽就源於這種信仰。
在七福神中,惠比壽是日本人最為熟悉的神仙。這是因為,他的形象被用作精釀啤酒先驅品牌「惠比壽啤酒」的標誌,經常能在超市和超商裡看到。順便說一句,有傳聞說,惠比壽啤酒是為了和此前推出了「大黑啤酒」的廠商較量而冠名的品牌。
JR山手線上有一個惠比壽站,其歷史源於1901年作為惠比壽啤酒卸貨專用車站而設置的「惠比壽停車場」。借用福神形象命名的啤酒名又成為了車站名,甚至成為了街區的名字。惠比壽啤酒暢銷百年以上,惠比壽街區也很繁華,由此可見惠比壽是名副其實的福神。
在江戶時代商業繁榮的關西地區,人們都會祈求惠比壽保佑生意興隆。其中,西宮神社(兵庫縣西宮市)和今宮戎神社(大阪市浪速區)擁有眾多信徒,每年1月9日到11日這3天時間舉辦的「十日戎」,可謂是傳統的冬季活動。購買吉祥「福竹」的人絡繹不絕,「生意興隆,來拿細竹!」的呼喊聲響徹整個神社。1月10日清晨在西宮神社舉行的「開門神事選福男」活動每年都會上新聞,在全國都有很高的知名度。神社大門打開的瞬間,早在門前摩拳擦掌的人們便一起沖進來,最先到達大殿的人就是這一年的「福男」。
大黑天代表財富:手持萬寶槌和大布袋
日本人認為,印度掌管黑暗的神明摩訶迦羅與日本的大國主神發生了神佛習合(本土信仰與佛教融合呈現一體化——譯注)。摩訶迦羅意為「偉大的黑」,「大國」在日語裡也可以念作「Daikoku」,與大黑的發音相同,所以被視為同一神明。
辯財天代表敬愛:彈琵琶的天女
印度神話中的水之女神。掌管音樂、辯才、學問和福德,本來應該寫作「辯才天」,但在日本被賦予了財運之神的屬性,於是變成了「辯財天」。
遍佈在各地的「淨財辯天」是人氣極旺的求財「能量點」。大家似乎相信只要用辯天仙人的靈驗之水清洗錢財,就會賺回好幾倍。在東京近郊比較有名的,是神奈川縣鐮倉市的淨財辯天。
毗沙門天代表威嚴:身穿甲胄
作為身穿甲胄、威武雄壯的武神,深受戰國武將們信奉。尤其是上杉謙信,因為篤信毗沙門天而聞名。不過,最早在印度,他是佈施財寶的施財天,從印度傳入中國後被賦予了武神的屬性。其形象是左手托寶塔,右手持寶杖。
福祿壽代表聲望:長頭長須,仙鶴在旁
據說是道教仙人南極仙翁的化身,會保佑多子多孫、招財納福、健康長壽。也有說法認為他和壽老人是同神異名,或是雙子神。
壽老人代表長壽:白髮白須,手持拐杖,仙鹿在旁
中國道教神仙,傳說是南極仙翁的化身,民間傳言有緣得見便能延年益壽。往往被認為與福祿壽是同神異名。可以保佑延年益壽、諸病痊癒。
布袋和尚代表大度:袒胸露懷大肚腩,手持大布袋
傳說是七福神中唯一真實存在的人物。原型是中國唐朝末年的禪僧契此。據說,當年他曾半裸著身體行走在街上,替人占卜吉凶。如果按照現代觀念,恐怕會因違反社會秩序而被逮捕吧。他會保佑笑口常開福氣來、夫妻和諧圓滿。
七福神巡禮
對於江戶時代的老百姓來說,七福神巡禮既是一種信仰,也是一種休閒方式。在東京都內,「谷中七福神」「山手七福神」「隅田川七福神」等比較有名。全國各地也有不計其數的七福神巡禮路線。最初的說法認為最好是在正月「松之內(正月前7天或前15天)」這段時間完成七福神巡禮,但近年來作為振興旅遊的一個項目,有些地方大力宣傳不必限定時間,將它們打造成遊覽或徒步路線。
福神漬
「福神漬」是日本人非常熟悉的咖哩飯配菜,東京上野的醃菜店「酒悅」在明治時代推出的福神漬被視為鼻祖。將蘿蔔、茄子、刀豆、蓮藕、蕪菁、紫蘇、菜瓜這7種蔬菜切成細絲,然後使用獨家調配的醬油浸泡醃製。關於名稱的由來,一種說法是「把7種蔬菜比作了七福神」,還有一種說法是「只要有了這種醃菜,就不需要其他小菜了,可以節省開支存下錢來」。
標題圖片:PIXTA