1995年,日本的轉折之年

「最後的奧姆真理教案件審判」結束審理——歷經20年方才查明的洗腦真相

社會

江川紹子 [作者簡介]

對奧姆真理教前信徒高橋克也被告的一審判決,標誌著20年前地鐵沙林毒氣事件等一系列奧姆真理教相關案件的刑事審判告了一個段落。讓我們再次看看,奧姆真理教使優秀年輕人蛻變成罪犯的背景。

吸引那些迷失在泡沫經濟和末世論中的年輕人

作為瑜伽練習團體起家的奧姆真理教,是在1987年轉變成為宗教團體的。日本經濟從那時起開始進入泡沫經濟的鼎盛期。股價和地價飛漲,人們瘋狂奔走夢想著一夜暴富,成捆的鈔票漫天飛舞,那是個瘋狂的年代。另一方面,社會上也出現了一種並非追求賺錢和物質慾望,而是追求「真正幸福」和「真正富有」的動向。游離於現實世界和科學的神秘學也成為流行。而在那之前,預言1999年人類將滅亡的書籍《諾斯特拉達姆士大預言》在日本出版界熱賣,這讓人們產生一種世紀末可能會發生一些什麼的茫然不安之感。這也是奧姆真理教能夠被人們所接受的社會基礎。

在這過程中,教主麻原彰晃自稱獲得了超能力,能解決所有問題,吸引了那些對精神世界感興趣的年輕人。而且,他預言所謂的「世界末日」大災難將會襲擊日本,煽動起人們的不安情緒,同時又宣傳他正在開展活動來拯救屆時將死去的人們的靈魂。個人精神層面的「解脫開悟」和社會層面的「拯救人類」,成為奧姆真理教的「宣傳口號」。

自身積極向上,不僅可以獲得拯救,還能拯救別人——這,對於正在追尋人生價值、困惑於生存方式的年輕人來說,確實很有魅力。

有一位青年,一直難以決定自己將來要從事什麼樣的工作。他「不想做一個像父親那樣的普通上班族」,「不甘於平凡的人生」。他在探索「什麼才是值得自己奉獻一生的職業」,但一直沒有找到答案。一位已成為奧姆真理教信徒的朋友邀請他入教,但由於他對宗教有不信任感,最初抱著要把朋友拉出教團的想法,去了教團設施。這期間,聽到了關於「世界末日」、「拯救人類」的教義,便被深深吸引住了。父母對他進行了規勸,但他說「必須阻止世界末日」,「自己一直生活在幸福之中,想(通過拯救)來報恩」,於是投身加入奧姆真理教。最後,他參與了坂本律師滅門事件和松本沙林毒氣事件,被判處死刑。

產生疑慮乃因「信仰不足」,故而封閉自我,放棄自我判斷能力

另一位男子,在研究所學習物理,非常優秀。他成為奧姆真理教信徒之後,本來並沒有打算「出家」(即把全部財產捐給教團,斷絕與家人、朋友等的社會關係,一心一意參與教團活動的生活方式),而且已經確定了到一家一流企業研究所工作。但是,在教主「像你這樣的年輕人如果不去拯救人類,還有誰來拯救呢」的勸說下,使命感被激發。結果,他放棄就職,並與原本和睦的家人斷絕了關係,全身心投入奧姆真理教。6年後,他成為在地鐵施放沙林毒氣的實行犯,被確定判處死刑。

另外,在那些與父母關係不好、不善與人交往、對自身無歸屬感的人們眼中,不用煩惱於人際關係的奧姆真理教,是個寄身的好地方。

加入教團的信徒,被灌輸以教主為絕對權威。他們被教導說,教主的指示是絕對正確的,無法理解教主指示的人,只是因為「靈魂級別」太低,還無法理解真理而已。基於社會常識、習慣、道德、科學知識、法律和規範等社會規則對教主產生疑問或反對意見,會被認為是「信仰不足」,是絕對禁止的。

信徒們即使心中產生了疑問,也只能自己將之封閉在內心。對於教主的指示,不能考慮對錯,只能肯定地接受。這樣,就放棄了自我思考,變成教主的爪牙,一個理想的信徒就誕生了。

地鐵沙林毒氣事件的5名實行犯中,有4人是首次參與殺人事件。他們或是醫生,或是科學家,深知沙林的毒性。儘管如此,並沒有一個人對接受任務表示拒絕或猶豫。

下一頁: 使用瑜伽、LSD、睡眠不足等各種手段進行洗腦

關鍵詞

泡沫經濟 奧姆真理教 教主 麻原彰晃 地鐵沙林毒氣事件 高橋克也 本堤律師 世界末日 諾斯特拉達姆士 洗腦 Nostradamus

江川紹子EGAWA Shōko簡介與署名文章

記者。1958年出生於東京都,畢業於早稻田大學政治經濟系。1982〜1987年供職於神奈川新聞社,負責與警察、法院有關的採訪和策劃連載等,29歲時辭職成為自由記者。1989年起開始專注於奧姆真理教的追蹤採訪。著述有《追蹤奧姆真理教的2200天》(文藝春秋,1995年)、《名張毒葡萄酒殺人事件——第六個犧牲者》(岩波現代文庫,2011年)等。1995年因一系列有關奧姆真理教的報道而榮獲「菊池寬獎」。曾分別擔任行刑改革會議、檢察形態研討會議委員職務。個人部落格為「江川紹子のあれやこれや

系列報導