稱作「飛虎將軍」的日本人

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片倉佳史 [作者簡介]

信眾崇敬飛虎將軍的「心情」

為何人們會崇敬杉浦氏呢?其中有許多原因,其一便是臺灣人同情去世的人,特別是對於陣亡者的憐憫之心特別強烈,縱使對象是不相干的他人,但對於抱著遺憾而死之人的憐憫,可以說比日本人的想像還強烈。於此同時,對於日本人,也存有一種類似「在約半個世紀的日本統治期之中,雙方處境雖有不同,但在戰爭悲劇之下同甘共苦的共同意識」,再加上對於年長者、先人和前輩的崇敬之心也有很大的影響。

關心飛虎將軍廟的日本人一年多過一年,因此還準備了作為參拜紀念的圖章(撮影、提供:片倉佳史)

飛虎將軍廟相當靈驗也是很大的原因。祈願皆能達成和保平安之外,還能指示遺失物品的方向,指引人生前途。最近甚至有許多考生將准考證影本放在神像前以祈求考試順利。如此一來,飛虎將軍和當地民眾之間的親近關係更是日漸深厚。

此外也必須考慮臺灣戰後形成的對日情感。戰後成為統治者的中國(中華民國)來的移民被稱為外省人,自我定位為特權階級,施行言論控制鎮壓當地住民。如此狀況之下,被迫屈從的臺灣人,開始冷靜客觀地判斷對於統治者的評價。而對日本的那種心情,並不是「對日情感」那麼單純的東西,如果將其視為一種透視本質之後所形成的評價,也許更能深入地觸及臺灣人的想法。

飛虎將軍廟早晚兩次向神像獻上香菸,然後播放「君之代」和「海行兮」作為祝禱詞,讓神像聆聽。如果有來自日本的參訪者,則隨時播放這兩首歌曲(撮影、提供:片倉佳史)

飛虎將軍廟早晚兩次會獻上香菸,這當然是因為當時香菸是唯一的慰藉之故,「當時21歲的杉浦氏在戰時的困境中應該也喜愛香菸吧」,眾人如此細心地為杉浦氏著想,讓人深受感動。

而早上播放「君之代」,傍晚播放「海行兮」作爲祝禱詞的儀式,則是始於1993年,至今仍是每日舉行。筆者初次到訪之際,對於信眾們挺直地站立並凝視神像的姿態至仍今印象深刻,由此得知,飛虎將軍的存在實際上早已深深地融入此地。

除此之外,飛虎將軍廟不僅是當地的守護神,更已成為當地文化的一部分。附近的安慶國小之中,上課時飛虎將軍的故事被當作鄉土史的教材,學童更在學校的成果發表會上搬演杉浦氏的故事。前面提到的吳進池主委說道:「藉由了解飛虎將軍的心意,希望小朋友也能替他人著想」。

年紀輕輕便殞命的杉浦氏跨越了日本人與臺灣人的界線,被當作在臺灣這塊土地上生活過的一個人,成為獲得人們深厚信賴的存在。

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關鍵詞

日本 臺灣 臺南

片倉佳史KATAKURA Yoshifumi簡介與署名文章

旅居臺灣的作家。1969年出生於神奈川縣。就讀早稻田大學教育系時第一次到臺灣旅行。大學畢業後就職於福武書店(現在的倍樂生Benesse)。1997年開始正式在臺灣生活。從此,圍繞臺灣文化以及臺灣與日本的關係進行寫作、攝影。創作內容涉及地理、歷史、語言、交通、溫泉、時尚等多個領域,特別對日治時期的遺跡和鐵路有很深的造詣。主要著作有《臺灣日治時代遺跡》、《臺灣土地・日本表情》、《臺灣風景印-台湾・駅スタンプと風景印の旅》(玉山社)等。網站:臺灣特搜百貨店

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