Visitando un santuario japonés: el camino de acceso al recinto principal

Sandō: el camino de acceso al pabellón del santuario

En los santuarios sintoístas, el camino principal que conduce a los pabellones es conocido como sandō. Es “el camino que se recorre cuando se va a rezar”, y suele ser una alfombra de brillante gravilla o de adoquines de piedra. Al recorrer este camino nos vamos adentrando en el recinto en orden, donde poco a poco podemos observar el aspecto general del santuario. Dicho sea de paso, la parte central de este camino es conocida como seichū, un espacio que en muchos santuarios es considerado el lugar que recorre la deidad. Caminar a la izquierda o la derecha de ese espacio es un gesto de cortesía en estos casos.

El camino de acceso al Santuario de Mitsumine en la ciudad de Chichibu, en la prefectura de Saitama.

Camino de acceso al Santuario de Usa, en la prefectura de Ōita.

Chinju no mori: el bosque divino

El camino de acceso a los santuarios más antiguos suele estar rodeado de una fila de árboles a ambos lados. Este camino sirve para atraversar el bosque del dios protector, chinju no mori, donde se ha erigido el santuario. En el sintoísmo este bosque es también conocido por el nombre de himorogi, y se considera un lugar sagrado en el que los dioses han elegido vivir. Está prohibido cortar los árboles o arrancar ni siquiera una hoja del follaje de estos bosques, por ello en los santuarios con más historia se puede observar una naturaleza protegida que permanece intacta desde la antigüedad.

La zona boscosa que rodea al Gran Santuario de Ise, en la prefectura de Mie.

En el próximo artículo hablamos sobre las shimenawa. Les invitamos a leerlo.

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