Resonancias históricas de los clanes de Minamoto y Taira
El Consejo de los 13 de Kamakura, historia de un fracaso anunciado
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El segundo shogun, Yoriie, y los shukurō de Yoritomo
Se cuenta que Minamoto no Yoritomo, fundador del shogunato o régimen militar de Kamakura, murió el día 13 del primer mes de 1199 a consecuencia de una caída de caballo. Tenía 53 años. Su muerte fue tan súbita que se habló de que podría haber sido asesinado, pero no hallamos ningún fundamento histórico que avale tales teorías. Más creíble parece la hipótesis de que su caída estuvo relacionada con alguna enfermedad o dolencia previa.
Lo sucedió Yoriie, hijo de su esposa principal, a la edad de 18 años. La elección de Yoriie respondía a un plan establecido por su padre, que cuatro años antes lo había presentado ya ante la Corte como sucesor durante una estancia en Kioto. Sin embargo, apenas tres meses después de la muerte de Yoritomo, el día 12 del cuarto mes, los miembros más influyentes del bakufu (gobierno militar) se unieron para formar el órgano conocido como el Consejo de los 13.
Composición del Consejo de los 13
Hōjō Tokimasa | Señor de Izu, Suruga y Tōtōmi, abuelo materno de Yoriie. |
Kajiwara Kagetoki | Sucesivamente subjefe y jefe del Samuraidokoro (guardia con atribuciones militares y policiacas), señor de Harima y Mimasaka. |
Adachi Tōmoto | Miembro del Kumonjo (órgano encargado de asuntos políticos, administrativos y financieros). |
Adachi Morinaga | Señor de Mikawa. |
Hatta Tomoie | Señor de Hitachi. |
Hiki Yoshikazu | Señor de Shinano y Kōzuke, suegro de Yoriie. |
Miura Yoshizumi | Señor de Sagami. |
Wada Yoshimori | Primer jefe de la Guardia. |
Hōjō Yoshitoki | Hijo de Tokimasa, perteneció a la guardia personal de Yoritomo. |
Ōe no Hiromoto | Primer jefe del Kumonjo, lo fue también del Mandokoro (nombre que recibió el Kumonjo en 1191). |
Miyoshi no Yasunobu | Presidente del Monchujō (tribunal de pleitos). |
Nakahara no Chikayoshi | Miembro primero del Kumonjo, ocupó después importantes cargos en el Mandokoro. |
Nikaidō Yukimasa | Vicepresidente del Mandokoro. |
El Azuma kagami, un anuario histórico que refiere hechos acaecidos en la época del shogunato de Kamakura, dice que el Consejo de los 13 desautorizó a Yoriie para resolver litigios y estableció que todas las decisiones en ese campo deberían ser tomadas por acuerdo de los 13 miembros del consejo.
El autor de novelas históricas Itō Jun comenta este cambio experimentado en la política de la época.
“Se ha interpretado que, con ese nuevo sistema por el que los shukurō (literalmente, ‘veteranos’, eran los vasallos que mejores servicios habían prestado) prohibían a Yoriie resolver litigios, se estaba tratando de llevar los asuntos políticos mediante un órgano de gobierno colegiado. Pero los estudios más recientes apuntan a que con aquella decisión lo que se estableció fue, más bien, que los 13 miembros del Consejo eran los únicos capacitados para mediar en tales litigios”.
Los litigios de los que hablamos eran, principalmente, los relativos a la siempre problemática posesión de la tierra. El shogunato de Kamakura apenas tenía 20 años y las disputas entre los bushi (guerreros) por estos asuntos ocurrían con gran frecuencia.
El que resolvía estos litigios era, por derecho propio, el shogun Yoritomo. Mientras estuvo vivo, decidir sobre estas cuestiones se consideraba facultad exclusiva del shogun. Pero conforme el shogunato fue institucionalizándose, dejó de ser necesario elevar estos asuntos hasta el shogun, siendo el Consejo de los 13 shukurō el órgano designado para hacer las mediaciones y arbitrios necesarios.
Kajiwara Kagetoki, el primer purgado
En el proceso de institucionalización del shogunato fueron determinantes los graves problemas que arrastraba el régimen.
En primer lugar, se vio la necesidad de apartar al nuevo shogun, Yoshiie, de los litigios por la tierra, cuya resolución era el plato fuerte de la política de la época. Los vasallos principales veían como un peligro la excesiva concentración de poderes en la persona del shogun que se había dado durante la época de Yoritomo.
En segundo lugar, existía una enconada lucha por el poder entre dichos vasallos y este era en realidad el mayor problema y el más persistente.
Los 13 miembros del consejo eran los shukurō y altos cargos administrativos que habían estado más próximos a Yoritomo. Entre todos ellos, los más influyentes eran Hōjō Tokimasa, abuelo de Yoriie, y Hiki Yoshikazu, a cuya familia pertenecía la nodriza que crio a este. El establecimiento del consejo fue, en su origen, un intento por crear un marco que permitiese evitar los choques directos. Pero con hombres tan poderosos entre sus miembros, no fue posible frenar las disputas, que estuvieron siempre a la orden del día.
El primero en ser purgado fue Kajiwara Kagetoki.
Kagetoki, conocido por su antagonismo con Minamoto no Yoshitsune, había sido el hombre de confianza de Yoritomo, que lo utilizaba como espía para conocer los movimientos del resto de sus vasallos principales. No es de extrañar, por lo tanto, que fuera visto con cierta prevención. A la muerte de Yoritomo, Kagetoki quedó aislado y muchos de sus rivales se aliaron y emitieron contra él un documento para obligarlo a renunciar a sus cargos.
Sin poder ofrecer ninguna resistencia, Kagetoki fue expulsado de Kamakura y poco después, en 1200, asesinado junto al resto de su familia. Al frente del complot contra Kagetoki estuvo, según se cree, Hōjō Tokimasa.
Kagetoki, que había gozado de la confianza de Yoritomo, era también uno de los principales apoyos del hijo de este, Yoriie. Pero Yoriie poco pudo hacer para protegerlo. En fechas próximas a la caída de Kagetoki murieron también, debido a su avanzada edad, otros dos miembros del consejo: Miura Yoshizumi y Adachi Morinaga. De los 13, ya solo quedaban 10.
Yoriie, aislado y sin apoyos tras la muerte de Hiki
Luego vino el enfrentamiento entre Hōjō Tokimasa y Hiki Yoshikazu.
Yoshikazu había sido adoptado por Hiki no Ama, que había sido nodriza de Yoritomo. En realidad, Yoshikazu era sobrino de Ama. La hija de Yoshikazu, Wakasa no Tsubone, era una de las esposas de Yoriie. Ichiman, hijo de estos, era firme candidato para suceder a su padre. Había tenido como nodrizas a las hijas de Hiki no Ama y la familia Hiki le prestaba todo su apoyo y protección.
Por su parte, los Hōjō tenían a Masako, esposa principal de Yoritomo y madre de Yoriie, a Tokimasa, suegro de Yoritomo, y a Yoshitoki, cuñado de este. Y, por encima de todo, los Hōjō criaban al segundo hijo varón de Yoritomo, Senman, que luego adoptaría el nombre de Sanetomo.
Los Hiki y los Hōjō se jugaban la suerte de sus respectivos clanes familiares a una sola carta: que el sucesor de Yoriie fuera su hijo Ichiman (un Hiki) o su hermano menor, Senman (un Hōjō). Y la lucha fue encarnizada.
En el séptimo mes de 1203 Yoriie cayó enfermo. El Azuma kagami narra que su situación se hizo crítica el día 23 de ese mes. Pese a que continuaba vivo, el día 1 del noveno mes, el bakufu proclamó que Yoriie había muerto y que su hermano Senman era su sucesor. La noticia llegaría a la Corte de Kioto el día 7, según leemos en el Inokuma Kanpakuki, diario de un noble cortesano de la época.
Un día después de la falsa notica de la muerte de Yoriie, el 2 del noveno mes, Tokimasa llamó a Hiki Yoshikazu a su casa y lo asesinó. No se detuvo ahí, pues esa misma noche fue matando a otros miembros de su familia hasta exterminarla.
Ichiman, todavía un niño, fue una de las víctimas. El Azuma kagami dice que murió “durante la Revuelta de Hiki”, pero otro libro histórico de principios del siglo XIII, el Gukanshō, dice que su madre se lo llevó en su huida, pero que fueron perseguidos por los Hōjō y asesinados dos meses después por orden de Yoshitoki.
Súbito colapso del consejo
Pero Yoriie no había muerto. Se recuperó de su enfermedad y tuvo noticia de estos sangrientos sucesos tres días después de que ocurrieran. Yoriie montó en cólera y ordenó capturar a Tokimasa. Pero las cosas se le complicaron. Según el Azuma kagami, su madre, Masako, arregló las cosas para que Yoriie se pusiera a salvo tomando los hábitos en el Shuzenji de Izu. Según el Gukanshō, lo que ocurrió fue que Masako le paró los pies y lo encerró en dicho templo.
Como se ve, los registros históricos se contradicen, pero parece fuera de toda duda que Yoriie terminó encerrado en dicho templo a consecuencia de una “operación relámpago” orquestada por Tokimasa y Masako.
La muerte le llegó a Yoriie un año después. Se dice que fue asesinado. Según algunos, su muerte fue cruel, pues fue brutalmente emasculado.
Quizás, nunca llegase a saber que se le había dado oficialmente por muerto en septiembre del año anterior. El Azuma kagami no da nombres al hablar de sus asesinos.
Las cruentas luchas entre los supervivientes de los 13 continuaron. Es famosa la discordia familiar entre Tokimasa por una parte y Masako y Yoshitoki por la otra, pero aquí me abstendré de entrar en detalles sobre ella. Para entonces, el Consejo de los 13 ya se había desintegrado. El citado novelista Itō comenta la situación:
“Los órganos colegiados, como aquel consejo, solo son viables sobre la premisa de un cierto equilibrio de fuerzas entre sus miembros. La pérdida del equilibrio significa la concentración de todo el poder en alguno de ellos. En aquel caso, el poder recayó sobre Hōjō Tokimasa. En la historia de Japón volvemos a encontrar un órgano similar en el Gotairō-gobugyō (los Cinco Consejeros Mayores y los Cinco Comisionados) establecido por Toyotomi Hideyoshi. En aquel caso, el poder terminó concentrándose en Tokugawa Ieyasu”.
Los órganos colegiados siguieron existiendo en el régimen de Kamakura. Durante la regencia de Yasutoki, hijo de Yoshitoki, el regente dispuso de un adjunto (rensho) para auxiliarle en sus tareas y existía además el Hyōjōshū, que era un consejo para la discusión de asuntos judiciales y políticos. Pero la situación fue cambiando y la última etapa del shogunato fue un régimen autocrático ejercido por los sucesivos patriarcas o cabezas del clan Hōjō.
En tiempos difíciles se recurre a los órganos colegiados, pero la historia nos da abundantes pruebas de que el peligro de fraccionamiento está siempre ahí. Son medidas tomadas in extremis que están abocadas al fracaso. Esa sería la lección.
Para conocer más sobre la época:
- Genji shogun danzetsu, de Sakai Kōichi (PHP Shinsho)
- Jōkyū no ran, de Hongō Kazuto (Bunshun Shinsho)
- “Jōkyū no ran”, monográfico de la revista Kōsaidō Best Mock (Kōsaidō Shuppan)
Fotografía del encabezado: Caracterización de Yoshitoki, dentro de una serie de grabados ukiyoe sobre actores de kabuki. Corresponde a la obra Hoshizukiyo kenmon jikki, llevada a la escena en 1880. El uno de los actores de la saga Ichikawa Sadanji fue el encargado de interpretar a Yoshitoki. (Colección de la Sala Especial del Pabellón Central de la Biblioteca Metropolitana de Tokio)
(Traducido al español del original en japonés.)