勤奋修炼剑术的青年时代
1835年11月15日(*1)，坂本龙马出生于高知县高知市（当时的土佐国）的一个乡士（乡士：日本近世住在农村经营农业的下级武士——译注）家庭，是家中次子。坂本家虽是乡士，但由于是从经营酿酒业、绸布店的巨商才谷家分户而出，所以尽管俸禄微薄，生活仍相当富足。
据说坂本龙马的身高超过170公分，在当时的日本人中可谓高大魁梧（图片藏于国立国会图书馆）
14岁时，坂本龙马开始在当地的日根野道场练习剑术。1853年春，为了精进剑术，坂本龙马前往江户（即现在的东京——译注）求学，拜入“北辰一刀流”的千叶定吉开设的千叶道场。
1854年6月，他曾一度返回土佐，1856年又再赴江户求学。普遍认为，坂本龙马在千叶道场担任塾长，悉数获得道场的真传。
名为“备前长船胜光宗光”的腰刀首次在东京展出，相传是“龙马最喜爱的刀”
(*1) ^ 日期为农历。下文传记部分的时间也都以农历纪年。
参加尊王攘夷运动并脱离藩籍
1861年8月，土佐藩的乡士武市瑞山在藩内成立了一个名为“土佐勤王党”的组织，发起尊王攘夷运动。当时已返回土佐藩的坂本龙马也加盟其中，但翌年（1862年）3月便从该组织退出，并脱离藩籍。据说是因为土佐勤王党过于激进，企图暗杀政治立场对立的土佐藩要人吉田东洋，令坂本龙马心生厌恶。同年4月，吉田东洋遭到暗杀。
1862年8月，坂本龙马前往江户，与尊王攘夷的长州藩志士久坂玄瑞、高杉晋作等人多有交往。同年12月，面见幕府政治总裁、同时也是福井藩前任藩主的松平春狱，向他献出“大阪海防策”的建言。
“龙马握手像”是高知县立坂本龙马纪念馆的标志性展品。本次展览也展出了同样的复制雕像
拜入胜海舟门下，成为开国派
1862年12月，经松平春狱介绍，坂本龙马见到了时任幕府军舰奉行并（后为军舰奉行）的胜海舟。胜海舟一见龙马，便认定其为杰出人才，将他收入门下。
1863年4月，胜海舟获得幕府准许，创设了幕府海军士官培养机构“神户海军操练所”。与此同时，他还获准设立了培养弟子的私塾，胜海舟就让坂本龙马担任了塾长。
坂本龙马脱藩后初次写给姐姐乙女的信（复制品）。红色箭头所指的内容是，“吾已为日本第一人物胜麟太郎大人之弟子”
1863年5月至6月，长州藩毅然实行攘夷活动，与美法军舰交战后惨败，史称“下关事件”。坂本龙马获悉，那些被长州藩击损的外国船只，在江户获得幕府的修理后，又再次出击。对此，他深感危机，在这一时期写给姐姐乙女的信中，留下了 “吾今欲一洗日本” 的名言。
1864年10月，胜海舟因被怀疑为反对幕府独裁的危险人物，被革去军舰奉行一职并被召往江户。翌年，“神户海军操练所”关闭。一般认为，与胜海舟的结识，令坂本龙马从攘夷派转向开国派。
致乙女书简（复制品）。红色箭头所指的一行是“吾今欲一洗日本”
促成萨长同盟
坂本龙马一生最大的功绩，就是促成了1866年1月缔结的萨长同盟。
幕末时期，萨摩、长州二藩在政界具有极大的影响力。萨摩藩力求日本国内的统一，推行的是雄藩联合政策，联合对象也包括幕府在内，而长州藩则由于激进的尊王攘夷的立场，是反幕府的，所以萨摩、长州二藩起初一直处于对立关系。
然而，由于幕府的独裁日益加剧，萨摩藩的领导者大久保利通、西乡隆盛等人越来越难以接受，思想开始逐渐倾向于推翻幕府。1865年，幕府下达了征讨长州藩的命令，萨摩藩决意不予响应。坂本龙马将萨摩藩的决意传达给长州藩的干部，此举成为促成二者结盟的直接契机。
1866年1月，在坂本龙马的见证下，萨摩、长州二藩缔结同盟，主要内容就是双方将为国内统一而共同作战，甚至不辞与幕府一战。自此，以萨长同盟为中心的雄藩同盟，便朝着推翻幕府的方向快速发展。
萨长同盟虽是口头密约，但长州藩的木户孝允为求保证，便将盟约的确认事项整理为6条，写成书信寄给坂本龙马。龙马在书信的背面简洁地写下了“毫不相悖”的回复。这封书信至今尚存。
坂本龙马用朱墨在“萨长同盟书信”背面写下的答复（复制品）
海运贸易公司“龟山社中”与新国家构想“船中八策”
坂本龙马不仅为政治奔走，还着手开办海运贸易事业。1865年，坂本龙马以长崎的龟山为大本营，成立了“龟山社中”。此后便以萨摩藩的名义，为长州藩购入必需的武器、军舰等物资，在战力上协助同盟。
幕府与长州藩于1866年6月爆发战争（第二次征讨长州）。在这次战争中，龟山社中的成员登上长州藩的联合号（Union）军舰，参加了下关海战。这也是坂本龙马一生中唯一的一次实战经历。
后来，龟山社中成为土佐藩的外围团体“海援队”。图为被称为“二曳”的海援队旗（复制品）
坂本龙马为世人所知的另一事迹，便是提出“船中八策”。“船中八策”是坂本龙马为了把日本建设成崭新的现代国家而提出的构想，包括让幕府将政权归还天皇的“大政奉还”、建立议会等内容。1867年6月，在乘坐土佐藩的船只从长崎驶向兵库的途中，坂本龙马向该藩要员后藤象二郎述说了这一策略。
后藤象二郎听罢深受触动，在总结了藩中众人的意见后，他以土佐藩之名就“大政奉还”向德川庆喜进言，终于在1867年10月得以实现。后来，船中八策成为《新政府纲领八策》，并被明治政府的政策纲领《五条御誓文》所继承。
《新政府纲领八策》（复制品）。当然其中没有“大政奉还”这一项
被见回组暗杀的定论
1867年11月15日，坂本龙马与志同道合的土佐脱藩浪士（浪士指离开主家，失去俸禄的武士——译注）中冈慎太郎，在近江屋遭到袭击。袭击者是幕府的治安组织“京都见回组”，这已经成为定论，但对于执行者、幕后操纵者等方面则众说纷纭，至今仍谜团重重。年仅33岁的坂本龙马，就这样离开了人世。
1868年（明治元年）1月3日，以萨摩、长州、土佐三藩为中心的新政府军，在鸟羽、伏见与旧幕府势力开战，史称“戊辰战争”。这场战争于1869年结束，由此明治政府开始了新国家的建设。
展览中以剪影形式，再现坂本龙马遭暗杀的场景
成为小说、电视剧的主人公
坂本龙马短暂而戏剧性的一生，至今仍深深吸引着日本人。在2008年发布的“日本人喜爱的事物”（由NHK放送文化研究所舆论调查部编，NHK出版发行）调查中，坂本龙马紧随织田信长、德川家康，在“喜爱的历史人物”排行榜中位列第三。
获得人们喜爱的重要原因之一，便是上文也部分介绍过的龙马遗留下的书信。书信中，坂本龙马不仅阐述了自己对治理家国天下的犀利观点和强烈决心，还展现出一种飘逸的风采。龙马在信中偶尔会绘制图画，做出生动易懂的说明。如此活生生的内容，为人们充分提供了对坂本龙马这一魅力人物的想象空间。于是，这种想象与坂本龙马横跨政治、经济的绚烂人生重合在一起，便成为众多小说、电影、电视剧的创作题材。
给乙女的信中，坂本龙马以绘图的形式，对自己与妻子阿龙新婚旅行中去的“天之逆矛”（又称倒矛竖立，是现存于日本鹿儿岛县高千穗峰顶部的人文景观——译注）加以说明。图上，坂本龙马以伊吕波顺的“为标注序号，一旁还添加了关于地点的文字说明。完全就如同现在的导览图
早在1911年，坂本龙马的故事就被搬上了大荧幕。1962年至1966年，作家司马辽太郎在《产经新闻》上连载了历史小说《龙马行》（又译为《龙马风云录》、《坂本龙马》——译注）。该作品积聚了大量人气，多次被拍摄成电影、电视剧，至今仍经久不衰。有人指出，如今人们心中的坂本龙马形象，正是基于此书形成。
《龙马行》在中国和韩国也有译本。由于中国原本便对明治维新的历史高度关注，所以在幕末志士之中，坂本龙马的名字尤为中国人所熟知。这可说是深受小说及大量电影、电视剧的影响。
美国普林斯顿大学的名誉教授Marius Berthus Jansen， 在1961年撰写了题为《坂本龙马与明治维新》的学术论文，将坂本龙马介绍向世界。据说，司马辽太郎的小说也曾受到这篇论文的影响。
去京都观光时，建议您不妨顺便走访一下与坂本龙马相关的历史场所，例如发生袭击事件的寺田屋等地。现在仍处于闭馆中的高知县立坂本龙马纪念馆（位于高知县高知市），也将于2018年春季重新开放。
会场的展览实况。右侧展示的是，平时装饰在主办方SoftBank集团社长室的“坂本龙马等身像”。SoftBank集团的社长孙正义，是坂本龙马的狂热爱好者
协助摄影：坂本龙马逝世150周年高知县立坂本龙马纪念馆巡回展“来自土佐！坂本龙马展”
撰文：井上雄介
摄影：Nippon.Com编辑部
（标题图片：来自孙正义所藏的“坂本龙马等身像”）
