神社游！解读神社空间④注连绳⑤手水舍⑥狛犬

注连绳

又写作“七五三绳”、“缔绳”等。神社用于圈围或悬挂的特别绳索，将“注连绳”，以示与圣洁之物的界限。注连绳上还挂着不少秸秆或称作“纸垂”的纸条。纸条是用和纸叠出来的，呈闪电形状。

用来悬挂的注连绳多捻成两头细中间粗，而用来圈围的则一般通体粗细一致，而且较长。它通常挂在鸟居、神树、拜殿等处。

拜殿的檐下都挂有注连绳，也有不少挂在鸟居上的，所以去神社参拜时，最先看到的就是鸟居和注连绳。此外，各家的神龛上也挂注连绳，它还是正月里家门口的装饰物。注连绳装饰是为了请岁神来家里赐福而悬挂的标志。

原本注连绳是麻绳，但根据战后新制定的法律，麻类植物的种植受到限制，所以为了弥补原材料的不足，现在很多注连绳是由稻秆和麦秆捻成。

出云大社（岛根县出云市）的注连绳

熊野大社（岛根县松江市）的注连绳

（标题图片：出云大社的注连绳）

摄影：中野晴生
插图：井冢刚

手水舍

沿着参道往里走，最后的鸟居前通常设有“手水舍”。一般水池里装满了澄清之水，供你参拜前洗手漱口，以清除污秽，洁净身心。原本是需要用清水禊祓（xìfú），洗净全身的，现在的做法是对其做出的最大限度的简化。伊势神宫是用五十铃川的水来洗手漱口，其实本来神社都应该像这样用神社境内的泉水或河水来禊祓的。

乃木神社（东京都港区）的手水舍

大宫八幡宫（东京都杉并区）的手水舍

出云大社（岛根县出云市）的手水舍

视频拍摄协助：乃木神社

摄影：中野晴生
插图：井冢刚

狛犬

狛（bó）犬是指立在神社入口两旁或拜殿两侧的石狮子像，它的作用是守护神灵。据说其起源可追溯到埃及的斯芬克斯像和印度的狮子像。狛犬也写作“高丽犬”，但朝鲜半岛并没有发现狛犬的原型，所以一般认为它是中国唐代的神兽随着佛教一起经朝鲜半岛传到日本，因而得名高丽犬。

狛犬大多是石狮子的形状，且基本都是一对，一个张口，一个闭口，念出佛教咒语“阿吽”，不过这跟神道没什么关系。

由于祭祀的神灵或起源的关系，也有不少神社是用其他动物作守护神兽的。比如三峰神社是将狼神格化，作为神的使者大口真神来祭祀的，而稻荷神社则是狐狸，天满宫是牛，日枝山王神社则将猴子视作神使。

香椎宫的狛犬

香椎宫的狛犬

东京都港区 乃木神社的狛犬

新田神社的狛犬

摄影：中野晴生
插图：井冢刚