新尝祭：祈求五谷丰登的最重要的宫中祭祀活动

古老的传统仪式

2018年11月23日晚，明仁天皇在皇居内供奉神道诸神和历代天皇之灵的“宫中三殿”旁边的神嘉殿亲自主持了新尝祭。他身着和日常西服截然不同的传统装束，主持了传说始于飞鸟时代的这项宫中祭祀活动。

曾是一个农耕国家的日本，自古就有庆祝稻米等五谷丰收的习俗。新尝祭是宫中的一项传统仪式，天皇会亲自向神明供奉当年新稻谷，对五谷丰登表达感恩之意，然后食用这些稻米。这些新稻米之中，掺入了陛下今年（2018年）5月在皇居内的水田里亲手插秧、而后收割的稻谷。

这个祭祀仪式由下午6点到8点的“夕之仪”和晚上11点到凌晨1点的“晓之仪”两部分构成。考虑到健康因素，即将年满85岁的陛下主持了夕之仪的后半部分。在火把的微弱光亮下，皇太子、秋筱宫和安倍首相等人列席了这个宛如古代的仪式。在大东京的中心地带，庄严地举行了平成时代最后一次新尝祭。

皇居内的宫中三殿（贤所、皇灵殿、神殿），1990年9月（时事社）

热心于宫中祭祀的昭和天皇和明仁天皇

新年祈福、春秋祭祀、天皇忌日的例行祭祀等等，这些堪称天皇家例行活动的宫中祭祀被视为天皇为国家和国民祈求安康与繁荣的仪式。战后，基于政教分离原则，这些仪式变成了皇室的私家活动，由皇室使用私费举行。陛下对宫中祭祀非常热心，只要身体条件允许，几乎每次都会出席。据宫内厅称，明仁天皇去年（2017年）出席了24次宫中祭祀活动。

1989年，陛下在即位之际的新闻发布会上提到“昭和天皇生前非常重视宫中祭祀。本人将继承其遗志”，表达了继续进行宫中祭祀的决心。而在2016年发表的流露出退位之意的 “关于作为象征天皇的职责的讲话”中，他表示“作为天皇的职责，我一直牢记应将祈求国民的安宁和幸福放在首位……”。

然而，国民对宫中祭祀的理解程度并没有那么高。读卖新闻在11月28日晨报上刊登的舆论调查显示，针对陛下过去开展的活动，认为具有深远意义的受访者占比分别为①访问灾区84%②为开展国际亲善活动的海外出访63%③祭奠战争死难者56%，而宫中祭祀仅为23%。有分析认为，之所以出现这样的结果，是因为宫中祭祀被视为“神道活动”，总是受人避讳，影像资料很少对外公布，导致国民难以充分理解。2013年，为纪念陛下的“伞寿（80岁）”，宫内厅首次公布了新尝祭的部分影像资料，希望今后也能多做一些这方面的工作。

围绕摄政问题展开争论的30年前那个深秋

 30年前（1988年），昭和天皇病倒两个月后的那个深秋，曾出现过一场争论，焦点是如果天皇病情继续加重，是否应该设置摄政。因为从11月中下旬开始，昭和天皇一直处于整日看不出是否清醒的“昏睡”状态。这种事态属于“天皇因精神上或身体上的重大疾病或重大变故，不能亲自处理国事的情况”，符合皇室典范第16条第二项中规定的“摄政”设置条件。

宫内厅长官藤森昭一在当月21日的新闻发布会上承认，“最近一段时间，陛下的休息时间确实越来越长”。同时，他表示“陛下还可以说话，也没有失去意识，不需要改变将国事行为全面委予皇太子殿下（现在的明仁天皇）的临时代行的做法”，斩钉截铁地否定了设置摄政的想法。

笔者明白藤森给出的解释非常勉强。当我询问宫内厅其他官员的真实想法时，得到了这样的回答。“陛下病得很重，照现在的状况来看，显然应该设置摄政。但这种严峻的状况不太可能再拖上个半年或一年。既然如此，我们不希望为了设置摄政而在国会引发混乱。只能维持现状。”为了做好迎接新天皇即位和新年活动的准备，摄政问题被搁置了起来。不同于此次因天皇退位而提前规划好日程的新天皇即位，上一次是每天都不知道第二天会发生什么。

列席昭和时代最后一次新尝祭

宫内厅长官举行新闻发布会两天后的11月23日，举行了昭和时代最后一次新尝祭。笔者作为宫内记者会的代表之一列席了仪式。换上从宫内厅借来的晨礼服，于晚上7点离开了为采访天皇病情而挤得人山人海的记者俱乐部，乘坐巴士前往宫中三殿。仅仅过了几分钟，就在夜色中进入了一个无法想象处于东京中心地带的静谧世界。

借着印有菊花图案的灯笼的光亮，我们来到了神嘉殿的庭院，这里正在举行“夕之仪”，宫内厅的乐师们演奏着庄严的雅乐。现场只有四堆篝火照明，不时传来劈里啪啦的燃烧声响。竹下首相、小渊官房长官等阁僚、最高法院院长、宫内厅长官等列席人员站成长长的一列，依次行礼后退下。昭和天皇虽然因病没有出席，但直至两年前，他每年都在神嘉殿内和古代天皇一样献上感恩和祈祷。虽然完全看不见殿内的情况，但没有电灯照明的黑暗恰恰是最高的境界，这是我第一次体验如此神秘的仪式。

在仪式后的直会（祭祀结束后食用供奉用的酒食的宴会——译注）上，饮用了作为供品的白酒和黑酒。这是万叶集里的和歌也曾提及的日本古酒。就我个人的感觉而言，白酒呈现浑浊的白色，看起来像米酒，但没有甜味，口感偏酸，像是经过了长时间的发酵。就像是在不甜的米酒里加入了啤酒的味道。灰色的黑酒，是在上述的白酒里再加入将一种名为海州常山的植物闷烤制成的灰。酸味没有白酒那么重，口感比较好。

秋筱宫对“大尝祭”的发言激起波澜

历史悠久的新尝祭在明治时代成为了一个节日。战后，按照盟军总司令部（GHQ）的指令，这个节日与仅为皇室仪式的新尝祭脱离关系，更名为现在的“勤劳感谢日”。现在了解这个节日源于新尝祭的日本人已经越来越少了。

明年（2019年）5月新天皇即位后，所有宫中祭祀活动将由新天皇继承，即位后的首次新尝祭，将以“大尝祭”的特殊形式于11月举行。针对这场大尝祭，秋筱宫在生日新闻发布会（2018年11月）上表示“虽然是绝对有必要的仪式，但宗教色彩强烈，动用国费是否妥当？在力所能及的范围内举行适当的仪式才是应有的样子”。

秋筱宫出席在迎来53岁生日（11月30日）之前举行的新闻发布会，2018年11月22日，东京元赤坂的秋筱宫宅邸（时事社）

1990年的大尝祭耗费了22亿5000日元国费，花了其中14亿修建在皇居东御苑的仪式场地——大尝宫，在仪式后只向公众开放了18天就被拆除了。同时，由于看不清仪式细节，加上天气寒冷，当天受邀到场的900多名列席人员中，约有三成选择了提前退场。针对明年的大尝祭，政府计划沿袭前次做法，使用国费举行仪式，目前正在推进准备工作。

在1990年的大尝祭中，天皇陛下身着纯白的祭服走向悠纪殿（皇居东御苑的大尝宫），1990年11月22日（时事社）

或许秋筱宫想表达的意思是应该简化仪式，减少开支，尽量避免给国民造成负担。明年5月，秋筱宫将成为拥有第一顺位皇位继承权的“皇储”，而他发出的“宫内厅长官没有听取我的意见”这一罕见言论，在方方面面都激起了波澜。

皇子太妃雅子很少参加宫中祭祀一事也曾遭人议论。对于曾经长时间在海外生活的雅子来说，想必不太适应宫中祭祀，希望她今后能逐渐多参加一些宫中祭祀活动，以免成为新皇后以后会感觉负担过重。

（2018年12月3日）

标题图片：2013年在皇居神嘉殿内举行的新尝祭（夕之仪）
出处：宫内厅主页