为了活得痛苦的人们:精神科医生的一些小小建议

为什么不再能听到“内心的声音”

社会

泉谷闲示 [作者简介]

愤怒的情绪是应当被厌弃的吗?只有倾听内心深处的愤怒或悲哀,某些感情才能得到释放。在这里请大家继续关注精神科医生为我们提供的建议。

“深层”感情的形态

源自内心的“深层感情”是爱的表现形式,最能体现这种观点的是佛像或印度教的雕像。

如下图所示,佛教中,对于将欲望或利己主义强加于人这种行为,佛的愤怒就以“忿化身”明王表现出来。

般若寺, kanman石上的不动明王

菩萨表现的是佛对柔弱可怜之众生的慈悲之心。

(菩萨)

“喜”“乐”之情,则通过伴随音乐起舞的印度教的湿婆神像,形象地表达出来。

(湿婆神)

从这些自古以来塑造成神佛形式的雕像我们大致可以看出,源于爱的“喜”“怒”“哀”“乐”四种感情,受到人们同等程度的重视。

不过,如果不能区分“浅层感情”和“深层感情”,就会将 “深层愤怒”或“悲哀”这种爱的表现形式,误解为是消极情绪,认为这些情绪应当受到抑制。

人之所以关闭通往“心灵”的闸门,几乎都是源于这种误解。

“愤怒”的意义

根据笔者的临床经验,关闭起“心灵”闸门的患者大多都是在父母经常向他们发泄“浅层愤怒”的家庭环境中长大。

对于这些患者而言,“愤怒”是应当忌避的情绪,因此他们认定自己的“愤怒”也是负面情绪。结果他们不仅压抑自己内心的“浅层愤怒”,就连“深层愤怒”也不允许自己表达出来。可以认为,这就是感情之井的闸门被紧紧关闭的原因。

从上图可以清楚地看出,这种方式压抑的并不仅仅是“愤怒”,人类最重要的、来自于“心灵”的所有感情,也一并被压抑在内心了。

如果从内心涌出的“深层感情”得不到释放,那么无论做什么,看到什么,听到什么,都不会心生感动,也体验不到生的喜悦。某些“人格解体”的症状也都源于这种机制,比如“不管做什么,都无法切身体会到自己正在做事的感觉”“只能感觉到所有的一切都隔着一层面纱在进行”“看外面的世界就像看幻灯片播放一样”等等。

因此,我们需要采取措施打开“心灵”的闸门,如上所述,最关键的一步,是消除对于占据在井口处的“愤怒”的误解。总之我们必须了解,曾经让自己感到痛苦的是来自于父母的“浅层愤怒”,作为爱的表现形式之一的“深层愤怒”则是非常健康可贵的情绪。

不过,请各位读者不要误解,打开心灵的闸门,让“深层愤怒”释放出来,这并不意味着将这种愤怒倾泻给周围的人或愤怒的对象。重要的是,内心涌起的感情要由头脑如实地接受,至于是否诉诸言行,则要由掌控社会性的“头脑”做出适宜的判断。

然而,无法表现在外的深层感情如果无处释放,那就可能会积蓄在内心,久而久之感到郁闷。在这种情况下,我们可以将这种感情转化成文字,从自己的内心释放出来,与积压在内心深处相比,这样做心情应该会轻松很多。当然,这些文字是不能给任何人看到的。笔者把它称作“倾吐心声笔记”,推荐给各位读者。

人类在漫长的历史进程中,对种种歧视、虐待、荒谬的旧习和社会制度进行变革,不断推陈出新,其源泉正在于面对邪恶产生的“深层愤怒”。然而,“不生气才是好事”这种浅薄的认识,却在我们周围悄然蔓延。

将“深层愤怒”压抑在内心,人就会在精神上陷入一种“去势”状态,从而远离生的喜悦。更有甚者,还会丧失抵挡荒谬及不正当行为的能力,与邪恶势力横行的社会同流合污。

正是在今天,我们每一个人都有必要对“深层愤怒”的意义进行一次重新认识。

标题插图:Mica Okada

关键词

家里蹲 活得痛苦

泉谷闲示IZUMIYA Kanji简介与署名文章

精神科医生。作曲家。毕业于东北大学医学系。曾供职于公益财团法人神经研究所附属晴和医院等。1999年赴法国巴黎高等音乐师范学院留学,担任巴黎日本人学校教育咨询员。回国后,于2005年在东京开办精神疗法专业诊所“泉谷诊所”。著作有《“普通即可”之病症》《别把工作当人生价值》等等。

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