漫谈关于天皇的日语词汇

更高级的敬语

在日本，当服务员与顾客交谈时，他们出于礼貌，会使用尊敬的语言，我们称之为敬语（keigo）。如果说顾客就是皇帝的话，那么表示出适当的尊重显然是必须的。当交谈双方具有等级上的差异时——无论在简短的服务接触中或是在公司内部——都需要使用与日常会话不一样的词汇。人们要花些时间学习才能恰当地运用敬语，无论外国学习者或新晋参加工作的日本大学毕业生都是如此。

上面提到的只是一般等级的敬语，如果你真正面对一位国王或皇帝说话时，情况又会如何呢？ 除了上述的标准敬语，还有另外一个等级的敬语，称为最高敬语（saikō keigo），通常在与身份尊贵的人交谈或谈到身份尊贵的人时使用。最高敬语对日本皇室或外国皇室使用，但是不对总统或其它非皇室国家领袖使用。最高敬语在从前也要求对将军（shōgun）、摄政王或其它具有权势的贵族使用。

与标准形式的敬语相同，最高敬语也有其替代日常词汇的特有名词、动词及其它词语。这些词语曾经大量出现在有关皇室活动的报纸新闻和无线电广播中。然而，自从第二次世界大战结束以来，最高级形式的敬语在很大程度上从媒体上消失了。尽管如此，仍有少量的词语保留下来，成为这种表示崇敬的用语的典型代表。

“陛下”与“殿下”

明仁天皇在日语里称为天皇陛下（tennō heika）。其可以翻译为英文“his imperial majesty（皇帝陛下）”，或者逐字翻译为“his majesty, the emperor（陛下，皇上）”。陛下（heika）一词是今天在日语中最常使用的最高敬语。这种礼节上的尊称只能给予皇帝或皇后，以及皇太后，从理论上说，还可以给予太皇太后，不过几个世纪以来，日本还未出现过一位太皇太后。

皇室其它成员的正式称谓是殿下（denka）。例如，皇太子德仁在日语中称为皇太子殿下（kōtaishi denka）。如果说陛下大略等于英语中的“majesty”，那么殿下就可被认为是“highness”。这种礼节上的尊称对大多数皇室成员来说并不是普遍要求，但是，标准的敬语大人（sama）不时会在媒体上看到和听到。但这对于天皇则是个例外，他总是被称为天皇陛下（tennō heika），从不称为大人。

当昭和天皇在1989年1月7日去世时，几乎所有的日本报纸都在报道中使用了崩御（hōgyo）一词，该词在最高敬语中的含义是“死亡，驾崩”。只有极少数媒体，包括日本共产党的赤旗报（Shimbun Akahata）选择不用此词。毋庸置疑，为了对一位君主的去世显示特别的尊重，使这一词语作为最高敬语而得以在日语中保留下来，而很多其它词语由于各种原因已经不再使用。

2016年10日，产经新闻使用罕见的词语薨去（kōkyo）来表述明仁天皇的叔叔，三笠宮崇仁亲王去世。其它报纸则使用标准敬语中的逝去（seikyo）一词来表达。

“玉音放送”

另外一个现在仍在一些场合使用的最高敬语词语是行幸（gyōkō），通常用于描述天皇离开皇宫到其它地方出巡。这一词的变体行幸啟（gyōkōkei）也能经常看到，该词用于描述天皇与皇后一起外出。如果他们准备乘坐电车出行，那么会坐车从一条专用道路从皇宫前往东京站，这条道路称为行幸通（Gyōkō-dōri）。

天皇到多地出巡被称为巡行（junkō）。最著名的就是昭和天皇在第二次世界大站后到日本国内各地出巡。在盟军总司令道格拉斯·麦克阿瑟的支持下，天皇进行了巡行，基本上走遍了日本所有的县（包括道、府），除了当时在美军管辖下的冲绳。巡行从1946年开始，至1954年天皇到访北海道为止，完成了全部行程。

另外一个使用最高敬语的具有历史意义的事件就是昭和天皇在1945年8月15日发表终战诏书的讲话，日本人称之为“玉音放送（gyokuon hōsō）”，他在讲话中向日本民众宣布了日本已经向盟军投降。这本身是一件具有重大意义的事件，同时天皇的声音也是首次通过无线电传出，但是天皇和他的臣民之间却存在着语言鸿沟，很多民众发现天皇的讲话很难听懂。一些媒体机构在报道明仁天皇今年 8 月播出的关于退位的视频讲话时，又一次使用了玉音放送这个词语。

尽管“玉音（gyokuon）”这个词现在只用在“玉音放送”这一成语当中，但它过去却曾经是表述天皇说话的标准用语。类似的还有，天皇的面容称为龍顔（ryūgan），即龙的面容。描述天皇的行动并不使用日语中平淡无奇的动词做（即日语中的suru），而是使用“游玩（asobu）”一词的敬语形式（即日语中的asobasareru），此类实例还有很多。现在，只有与皇室密切相关的人才能流利地使用这一类语言。

对于日语学习者们来说，除了本文介绍的几个基本的最高敬语词汇之外，他们不必再为其他最高敬语而感到烦恼。对人们来说很有趣的一点就是，不管怎样，这种并行的语言形式在标准敬语之上带来了更高层次的复杂性。

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