世界最著名的忍者:初見良昭向當代人傳授「武道的真義」
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人高馬大的外國人聚集在寧靜的小鎮
武神館道場,距東京中心地帶大約電車1小時的路程,在千葉縣野田市東武野田線愛宕站附近。每當日暮西山,就能看見一個個人高馬大的外國人在這個寧靜的睡城下車。向車站員詢問了去武神館的路線後,那名站員很熟練地告訴我怎麼走,最後還對我說:「跟著那些外國人走,你就知道了。」
武神館,是據傳有900年歷史的戶隱流忍法第34代掌門初見良昭開設的道場。這裡教授以戶隱流忍法為核心並相容各古武術流派技巧的初見流忍術。採訪當天,50張榻榻米大小(約80m2)的練習場上站滿了約百名弟子。
忍術講究的不是思考,而是感悟和控制
「好,OK」。隨著初見中氣十足的一聲令下,指導開始了。剛才還在交頭接耳的弟子們立刻安靜了下來,視線全神貫注地追隨著掌門的一舉一動。初見講解道:「不要老想著避開(對方的攻擊),要去感知它。不是力度,也不是速度,一切都是控制。」
初見給個手勢,一名體格倍於初見的弟子突然向他撲來。只見初見瞬間抓住對方手腕,行雲流水般一下就將弟子撂倒在地。倒地的弟子發出低吟,一副「這就敗了」的表情。或許是因為身手太俐落,被擊倒的弟子和觀摩的弟子都很費解「是怎麼擊倒對手的」,然後又不禁露出了笑容。
「開始,PLAY。」初見發出指令後,這次由弟子們兩人一組,演練剛才示範的招式。「這裡我不會主動講什麼。比起講解,我覺得讓他們看我的動作,模仿我的動作更好。當然了,固定的「型」(套路招式)是基礎,肯定要講解傳授一番。但是型練得再好也是不夠的。」然後,初見對忍術做了這樣的定義:「忍術不是體育運動,忍術是生存之術。沒有任何規則可言。」
但是初見的招式非常難學。他可以用一隻手指封住對方的行動,看起來就像是簡單的兩三招就能輕鬆地克敵制勝。或許擊倒一說並不準確,應該是他封住了對手所有退路,對手只有倒地一途。中招的對手表示「根本動彈不得」,外行就是看多少遍也弄不清楚到底發生了什麼。八旬老人竟然有如此輕盈的身手,實在讓人驚歎不已。
更神奇的是,看起來使出的力道並不大,動作如行雲流水,非常瀟灑。究竟怎樣才能練就如此高超的身手?
「就像人活著必須與大自然取得平衡一樣,所有事情都必須控制好平衡,朝著這個目標不斷修煉,最終的結果就是那樣的動作了。這裡說的控制,很難用道理來講清楚,也不是看一眼就能懂的。我的弟子都是修行了數十年的「達人」,但他們還繼續來聽課訓練,可能就是因為奧義不是說把握就能把握得住的吧。」初見的話裡透著很深的玄機。
師從「蒙古之虎」,追求不以蠻力取勝的武道
宗師級高手初見是怎麼走上武道家的道路,又是怎樣在這條路上窮其一生,不斷探索的呢?
「小時候正是戰爭年代,當時崇尚習武。我學了空手道、拳擊、槍劍道,柔道拿到了五段。二十多歲的時候,在東京立川美軍基地教習柔道。在那裡,我親眼看到了有段位在身的日本人一個個被不懂武術的外國人打翻在地。面對身強力健的外國人,我們之前修習的武道根本無法招架。」
就在這時候,初見遇到了有著「蒙古之虎」之稱的高松壽嗣。
「高松師傅不僅繼承了忍術,還在中國有過10年的實踐經驗,屬於實戰派忍者。剛認識師傅的時候,在師傅的強大威壓下,我緊張得全身僵直。於是我當下就決定拜入他門下,經過長年修煉,我的武道也逐漸變成了真正有效的東西。我今天的成績,全是師傅賜給我的。」
直到27歲那年師傅高松去世,15年間初見幾乎每週都坐夜班火車從野田市到奈良縣橿原市去學習武藝。武神館道場的神龕裡還供奉著很大一幅高松氏的照片,「道場一直都在師傅的庇佑之下。」初見表情沉靜地說道。
初見從高松那裡繼承了包括戶隱流在內的九個流派的忍術,不到四十歲便創建了武神館,開始收徒授藝。50歲時更是開始到海外授藝,25年間訪問了美國、歐洲、中東、非洲、南美的五十多個國家。
初見的指導立足於實踐,因而深受好評,不僅獲得了美國洛杉磯和亞特蘭大等城市的榮譽市民稱號,也收到過美國FBI和英國特種部隊頒發的友好證書和感謝信。
徒子徒孫遍佈全球
「我覺得雖然把忍者這個名詞傳到全球的是日本,但它的歷史非常悠久,如果追溯到古代,就會發現世界各地都有類似於忍術的文化。事實上,忍術是人類的看家本領。我剛開始在美國指導的時候,就愛跟學生開玩笑說『I am no Japan』『I am no country』『I am UFO』。像這樣去除一些條條框框再去授課,就跟外國弟子相處得越來越融洽了。」
據說現在他在全球有30萬、甚至50萬弟子。初見說:「我不知道具體有多少弟子。全球都有修行多年、獲得『大師範』稱號的徒弟,最近來道場的大多是徒孫輩的。」徒弟成為大師範,這些徒弟又收了自己的弟子,就這樣,如今初見門下的隊伍越來越壯大。
今天來聽課的人,近九成都是外國人。在一群全身肌肉的大漢中,也能看見中等體格的男性和女性。「弟子裡除了平時身處實戰前線的警察和軍人,還有很多律師和醫生等精英人士。其中也有為了對付狂躁患者而前來學藝的女醫生。」
弟子們又是如何看待武神館的呢?一名在越南邊當律師,邊開道場收徒的男性(43歲)說自己只要到日本出差,就肯定會來聽課訓練。
「上武神館學藝已經有17年左右了。我從以前就喜歡武術,也嘗試去過各種道場,這裡的武術最不一樣的就是具有實踐性這點。其他武術的話,會有很多比賽,出於爭強好勝的心理,就會使用蠻力,這樣會常常受傷。而武神館的武術是為實踐而生的,所以沒有規則,沒有比賽,而且力量不強也不吃虧。我感覺自從來這裡修行後,人生變得越來越好了。」
傳授真正的忍術、真正的武術的奧義
中途休息的時候,弟子們在一種輕鬆愉快的氣氛中,到初見跟前排隊。這時初見就會跟他們每一個人交談幾句,然後在弟子們拿出的掛軸和紙板上運筆如飛,寫寫畫畫。弟子們則會如捧珍寶似的將師傅的墨寶帶回家去。
武神館的最高段位是十五段,這一天也舉行了五段的升段考試。考官手拿練習用的武器——包有緩衝材料、皮革面的竹棍「棒劍」,考生則背向考官跪坐。考生並不知道考官手上的棒劍何時劈下,需靠感覺來避開棒劍的偷襲。躲開了就算合格。獲得五段後,就等於是獲得了開設道場的許可,所以成功升段的弟子臉上都洋溢著喜悅之情。
初見回憶自己的習武歷程時,這樣說道:
「習武一途並不容易,必須全心全意投入才行,而且心一定要純。我就是一門心思想要讓大家都了解真正的忍術和真正的武道,才走到了今天。開設道場至今差不多50年了,才終於在全世界培養出了後繼者。能夠把武道的真義傳承下去,我很滿足。我希望遍佈全球的弟子們今後也能不斷成長,成為一個頂天立地的人,贏得世人的尊敬。」
採訪、撰文:大西由花(POWER NEWS)
攝影:橫山健
標題圖片:上課訓練前,帶著弟子們在神龕前雙手合十的初見良昭