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2024,龍年說龍

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2024年在干支紀年法上是甲辰龍年。干支起源於中國古代的陰陽五行思想,由十天干和十二地支組合而成。在現代日本社會,人們很少提及天干,而十二地支則以各自相應的動物形象,出現在賀年卡的插圖中或者成為某個年份的卡通形象,所以就連年幼的孩子對它們也都很熟悉。在龍年到來之際,讓我們來說一說龍。

辰時與辰方位

十二地支始於「子」,「辰」排第五。干支原來是用以表示年、月、日、時刻、方位等概念的。「辰時」指的是早上七至九點,在現代社會,這兩個小時正好是早高峰時間段。

「辰方位」指的是東南偏東。江戶時代,深川一帶的藝伎被稱作「辰巳藝者」,那便是因為深川位於江戶城的辰巳(東南)方位。

PIXTA
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北辰即北極星

明治時代,北海道開拓使以藍底紅五角星的「北辰旗」為旗幟,這裡的「北辰」指的是北極星。大家可能產生一個疑問:「辰」代表的方位明明是東南偏東,為什麼「北辰」卻代表北極星呢?其實,「辰」也表示日、月、星或其總稱——天體。「北辰」指的是「北方的星」,即「北極星」。江戶後期的劍術流派「北辰一刀流」被視為奠定了現代劍道的基礎,該流派的名稱就源於其創始人千葉家對北辰(北極星)的信仰。

「竜」與「龍」

十二地支分別對應十二種動物,「辰」對應的是「竜/龍」。這是十二地支中唯一一種存在於想像中的動物。

在日本,龍也被稱作龍王、龍宮神、龍宮大人,作為司水之神在日本各地受人供奉。在農村和山村,遇到乾旱的年份,人們會在傳說有龍神居住的沼澤或水潭邊求雨;在漁村,人們則向龍神祈求漁獲滿倉。

裝飾在神社等淨手池「手水舍(水盤舍)」處的口吐清水的神龍,正是這位司水之神的鮮活形象。

神社「手水舍」的神龍裝飾(PIXTA)
神社「手水舍」的神龍裝飾(PIXTA)

在日語裡,「龍」寫作「竜」,屬於常用漢字,如「竜捲風」「躍竜門」「恐竜」等漢字詞語通常都使用「竜」字。而「龍」屬於舊字,日語中「烏龍茶」的漢字表記方式或許參照了發祥地臺灣的繁體寫法。

是「龍馬」還是「竜馬」?

說起名字裡有「龍」的名人,不得不提到幕府末期的志士坂本龍馬。而讓龍馬變得家喻戶曉的是司馬遼太郎的歷史小說《龍馬來了》(日语原名「竜馬がゆく」)。為什麼同一個人的名字有兩種寫法呢?「龍馬」和「竜馬」到底哪個才是正確的呢?

高知縣立坂本龍馬紀念館的資料顯示,龍馬本人從不曾將自己的名字寫做「竜馬」。有一種說法是,司馬遼太郎為了刻畫小說特有的「龍馬」角色,故意沒有使用「竜馬」二字。

坂本龍馬 (日本國立國會圖書館《近代日本人肖像》)
坂本龍馬 (日本國立國會圖書館《近代日本人肖像》)

順便提一句,1951年日本內閣公佈的人名漢字表中列有「龍」字,因此時至今日,人們仍然可以用這個字給孩子取名。

龍膽

每到秋季,龍膽就會綻放豔麗的藍紫色花朵。在日語中,這種植物的漢字寫作「竜膽」。其根莖含藥用成分,曾被用做腸胃藥。據說其苦味堪比熊膽,故而得名「龍膽」。

日本平安時代女作家清少納言在其隨筆集《枕草子》裡這樣寫道:

「龍膽花的枝葉雖然長得有點亂雜,但是在別的花多已經霜枯了的時候,獨自開著很是豔麗的花朵,這是很有意思的。」(周作人譯)

龍膽(PIXTA)
龍膽(PIXTA)

與龍相關的日語諺語和慣用說法

竜頭蛇尾(龍頭蛇尾)

頭部是龍,尾部卻是蛇。用於表達「本以為出現了什麼厲害的東西,擺好應對架勢一看,卻發現不是那麼回事」「開始氣勢很足,最後卻萎靡不振」「以期待落空的結局收場」等意思。

画竜点睛を欠く(畫龍不點睛)

「睛」有「瞳孔」「黑眼珠」等意思。畫好一條龍,就差點睛了…「不點睛」意味著最後一步沒有完成。形容缺少了關鍵的東西。

龍の髭を撫でる(摸龍鬚)

常與「虎の尾を踏む(踩虎尾)」成對使用。比喻魯莽、危險的行為。

標題圖片:PIXTA

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