El Daijōsai: una ceremonia imperial con ofrendas al comienzo de la era Reiwa

La plastromancia: adivinación en el caparazón de la tortuga

La ceremonia de acción de gracias del Daijōsai para la era Reiwa está programada para la tarde del 14 de noviembre de 2019, y se extenderá hasta el amanecer del día siguiente. Cada emperador lleva a cabo esta ceremonia una vez al comienzo de su reinado, haciendo ofrendas a los dioses y expresando su gratitud por la paz y las abundantes cosechas.

La primera de las numerosas actividades relacionadas tuvo lugar el 13 de mayo, cuando fueron elegidas las zonas para cosechar el arroz que será ofrendado en una ceremonia en el Shinden, uno de los tres santuarios del Palacio Imperial. En dicha ocasión fue ejecutada una ceremonia de adivinación tradicional a Puerta cerrada en la que se calentaron unas finas placas cortadas del caparazón de una tortuga y se observaron las grietas resultantes—los registros que hablan de este tipo de adivinación en Japón se remontan al año 701. Los lugares para la cosecha fueron elegidos por tanto en la prefectura de Tochigi, representando el este de Japón (Yuki), y en la prefectura de Kioto en el oeste (Suki).

La ceremonia de adivinación celebrada en el Palacio Imperial el 13 de mayo de 2019. (Por cortesía de la Agencia de la Casa Imperial; © Jiji)

La cosecha del arroz

El 18 de septiembre la Agencia de la Casa Imperial anunció los lugares de los campos de arroz elegidos, situados en Takanezawa en la prefectura de Tochigi, y en Nantan en la prefectura de Kioto. Las ceremonias para la cosecha del nuevo arroz se celebraron el 27 de septiembre.

En estas ceremonias, el dueño del terreno y los agricultores del lugar entraron en los campos vestidos de blanco para cortar el arroz con hoces. Se enviaron al Palacio Imperial unos 180 kilogramos de arroz pulido y unos 7,5 kilogramos de arroz sin pulir de las variedades Tochigi no Hoshi y Kinu Hikari. Este arroz será utilizado en las ofrendas de arroz nuevo y sake, así como en los banquetes congratulatorios.

La ceremonia de la cosecha tiene lugar en Takanezawa, en la prefectura de Tochigi, el 27 de septiembre de 2019. (© Jiji)

El arroz es presentado en el Palacio Imperial el 15 de octubre de 2019. (© Jiji; fotografía oficial)

Una ceremonia con antorchas

En la ceremonia central, el Emperador Naruhito realizará dos rituales similares en la tarde del 14 de noviembre en el Daijōkyū, un conjunto temporal de edificios construidos para la ocasión. Desde las 18:30, cuando ya ha anochecido, entrará en el pabellón Yukiden. Al no haber iluminación eléctrica, este lugar estará solo ligeramente iluminado por el fuego de las antorchas.

Vestido con ropas tradicionales de color blanco, el Emperador se sentará al otro lado del shinza, el asiento divino de Amaterasu, la diosa sol de la que, se cuenta, procede la familia imperial. A continuación ofrecerá sucesivamente el arroz del Yuki (este de Japón), oreja de mar y otra comida cocinada, y sake blanco y negro—este último estará teñido con semillas de sésamo negro. Posteriormente leerá una oración en la que dará las gracias por la paz y las buenas cosechas, y procederá a consumir las ofrendas.

La Emperatriz Masako vestirá un jūnihitoe blanco de numerosas capas y ofrecerá sus reverencias en un pabellón aledaño. El príncipe heredero Fumihito, la princesa Kiko y otros miembros de la familia imperial también asistirán a la ceremonia vestidos a la manera tradicional.

Cuando finalice la primera ceremonia después de unas tres horas, el Emperador Naruhito descansará. Más tarde, una media hora después de comenzar la madrugada del 15 de octubre, realizará el mismo ritual con arroz de Suki (el oeste de Japón) en el pabellón Sukiden.

El Emperador Akihito accede al Yukiden en la ceremonia del Daijōsai de la era Heisei, el 22 de noviembre de 1990. (© Jiji)

La Emperatriz Michiko participa en la ceremonia en 1990. (© Aflo)

Secretismo y rumores

El primer ministro Abe Shinzō y otros miembros de diferentes órganos del Gobierno estarán presentes entre los 670 invitados—serán 230 menos que en la anterior ceremonia del 22 de noviembre de 1990. Se sentarán en el Daijōkyū, pero como estará oscuro, apenas podrán ver al Emperador realizar los rituales.

Se dice que esta ceremonia se remonta al reinado del Emperador Tenmu, que duró del año 673 al 686. Aun así, el secreto que envuelve a lo que sucede en la misma ha avivado rumores como el que dice que el Emperador duerme con Amaterasu en una habitación conocida como el “sagrado dormitorio”. Antes de la ceremonia de 1990, la Agencia de la Casa Imperial desmintió de forma categórica que este sea el modo en el que el Emperador obtiene su estatus divino, asegurando que se trata de un lugar simbólico en el que la diosa descansa, no cuenta con una cama y el Emperador nunca accede a él.

Actualmente no existe ninguna ley relacionada con el Daijōsai. Aunque estaba incluido en la Ley de la Casa Imperial del período de preguerra, fue eliminada en la versión actual establecida tras la Segunda Guerra Mundial. Conforme a esto, el Gobierno no la consideró una ceremonia de Estado en 1990, basándose en la separación de la religión y el Estado bajo la Constitución.

Varios asistentes encienden fuegos en el Sukiden durante la ceremonia de 1990. (© Jiji)

El Emperador Akihito entra en el Sukiden en la ceremonia de 1990. (© Jiji)

Discrepancias en la familia imperial

No obstante, en esta ocasión el Gobierno ha decidido que la ceremonia sea totalmente pública en esencia ya que la propia sucesión imperial aparece en la Constitución y, asimismo, a pesar del carácter religioso de la misma, porque se remonta al siglo VII como parte de los ritos de sucesión.

El pasado otoño el príncipe heredero Fumihito afirmó en una rueda de prensa que debería ser una ceremonia privada, y que siempre ha debido ajustarse en función de los recursos imperiales. De hecho, envió un plan para reducir los costes a la Agencia de la Casa Imperial en el que el Daijōsai se celebraría en el pabellón Shinkaden—utilizado para el festival Niinamesai que tiene lugar en esta misma época cada año desde el segundo otoño de la nueva era imperial en adelante—evitando con ello la construcción de unas instalaciones temporales que serían utilizadas en solo una ocasión.

La Agencia de la Casa Imperial redujo los costes en torno a un 20 % utilizando algunas partes prefabricadas y construyendo tejados de placas de madera para el Yukiden y el Sukiden en lugar de los tradicionales tejados de juncos. Incluso con esto, los costes de la construcción alcanzaron los 957 millones de yenes.

El Daijōkyū era en su origen una simple estructura utilizada durante una noche en la ceremonia y posteriormente desmantelada. Sin embargo, las versiones celebradas después de la guerra difieren un poco respecto a las utilizadas bajo la anterior Constitución de preguerra, cuando se consideraba que el Emperador era un dios, lo que requería un ingente gasto de dinero. Al mismo tiempo, el pueblo no conoce demasiado esta ceremonia, y de hecho muchos de los invitados en 1990 se marcharon a casa antes de que finalizara.

El Daijōkyū construido en el lugar en el que se encontraba el antiguo castillo de Edo dentro del Palacio Imperial, en una fotografía tomada el 9 de octubre de 2019. (© Jiji)

Después de la ceremonia

El 16 y el 18 de noviembre los invitados asistirán a banquetes congratulatorios en el Palacio Imperial. Podrán probar platos y sake elaborados con el arroz recién cosechado junto al Emperador y la Emperatriz y otros miembros de la familia imperial, al mismo tiempo que disfrutan de espectáculos de canción y danza tradicionales.

Del 21 de noviembre al 8 de diciembre el Daijōkyū estará abierto al público de 9:00 de la mañana a 15:00 de la tarde. Los visitantes podrán entrar desde la puerta Sakashita, accessible desde el oeste de la estación de Tokio.

(Fotografía del encabezado: el Daijōkyū construido en el Palacio Imperial para la ceremonia de la era Heisei, con el Sukiden a la izquierda y el Yukiden a la derecha. Fotografía tomada el 21 de noviembre de 1990. © Mainichi Shimbun/Aflo.)