节庆活动的新发展：“YOSAKOI索朗祭”的现状

风靡全球的“YOSAKOI”舞

“YOSAKOI索朗祭”自1992年始创以来，北海道札幌市每年6月上旬都要举办为期5天的这一节庆活动。大家手拿乐器“鸣子（一种木制的打击乐器——译注）”，伴随加入了“拉网小调（拉网小调里会吆喝“索朗、索朗”——译注）”民谣的音乐翩翩起舞。这是源于北海道大学学生的提案、参考高知县的“夜来祭”创造的节日，只需手拿鸣子，加入“拉网小调”片段，除此之外，服装和音乐都可以随意搭配。现在举办期间是6月上旬到中旬，为期5天，星期三开始，星期日结束。初次举办时只有10个舞蹈队，约1000人参加，而这几年队伍越来越壮大，有大约270个舞蹈队，2.7万人参加。随着“YOSAKOI索朗祭”的发展，各种“YOSAKOI系”节日也在日本各地涌现。“YOSAKOI系”节日原则上只要拿着鸣子，伴着当地民谣起舞即可。舞者们不仅参加本地活动，还远征参加外地的“YOSAKOI系”活动。因为自由度极高，除了鸣子和民谣，不作其他限制，所以是任何人都可以从零开始自由创作的“创意舞蹈”。一个舞蹈队可以由数十人到上百人组成，然后在多个会场之间穿梭表演。

而且，不仅日本国内，海外如加纳、巴西等国家都举办“YOSAKOI”舞的节庆活动，其他国家也有人组织舞蹈活动。参加“YOSAKOI索朗祭”的不仅有以札幌市为中心的整个北海道地区，还有来自中国、新加坡、澳大利亚等国的爱好者参与，2017年台湾地区和俄罗斯也加入其中。之前，在节日起源地高知县是以高知市为主，日本国内也有不少队伍参与，但却没有海外舞蹈队加盟。不过，从2016年起，高知县决定给在海外组织“YOSAKOI”舞活动的外国人和日本人授予“YOSAKOI大使”称号，并邀请其参加高知县的“夜来祭”。2017年，欧盟舞蹈队首次亮相夜来祭。舞者来自瑞典、英国、荷兰、波兰、西班牙、芬兰、立陶宛、保加利亚、瑞士，还有20位日本舞者加入舞蹈队助阵。

用舞蹈来表现各地特色

“YOSAKOI索朗祭”的舞者大多会跳具有地域特色的舞蹈，以此体现和其他舞蹈队之间的不同。别的地方都没有的东西，就是地域特色。这个节日有个规定，要求融合“拉网小调”的元素，所以能看到很多与渔业相关的表现方式。就连地处内陆的札幌市舞蹈队，也在舞蹈动作中融入一些可以表现渔民拉网收网和海浪的动作。此外各地舞者跳舞时，还会通过以当地历史和传说为基础创作的舞蹈和音乐、服饰和小道具（鸣子和彩旗等）等元素来表现各地特色。整体来说，极富节奏感、动作激烈的舞蹈居多。

在全球化日益发展的当下，全球化也被认为是“空间的消亡”。但是人的自我认知的确立是需要地区特性的，地区特性也是对抗全球化影响力的重要力量。札幌市舞蹈队孜孜不倦，为表现地域特色而不懈地努力。札幌是明治以后才新建的年轻城市，历史并不悠久。有的舞蹈队不断努力地寻找适合的主题，也有舞蹈队从始至终都贯彻渔业这一主题。无论是忠于地方特色创作新的舞蹈，还是忠于“拉网小调”，即使没有渔场，也依然表现渔业主题，这两者都形成了各自的特点，也都舞出了各自的风采。

与时俱进，新的舞蹈队诞生

普通舞蹈队的成员比较混杂，没有以往那种地缘、血缘或社会关系的束缚。每个舞蹈队都有自己的定式动作，越来越多的人跳起同样的动作，加入到队伍中来。不过也有一些队伍，主要成员是当地居民，或大学生。一方面有一些队伍因为人员或资金不足而黯然退出，另一方面也有一些队伍合并为一支新的舞蹈队，还有一些舞蹈队被其他舞蹈队兼并。随着时代的变化，新的队伍不断形成，只要你有想参加或想继续跳下去的意愿，就会在各种各样的队伍中找到自己的心仪。

最近几年，参加活动的人数基本没有变动。虽说这也是因为它已经成为每年的固定节日，但最近地区舞蹈队和普通舞蹈队的凝聚力越来越差。想要跳出气势，就需要上百的舞者。而很多队伍却不足百人。尤其地区队主要成员是当地居民，所以随着队员年龄的增长，越来越多的人变得心有余而力不足。此外，也有人因为家庭原因（结婚生育、照顾父母）和工作调动等原因退队。虽然参加条件没有对地区做出限制，但一般也不可能有外地的新鲜血液或年轻舞者及时前来填补缺口。有时候，城市或城乡合并导致地区范围和地名发生改变，也会使“地区”的凝聚力急速下降。

挑大梁的学生舞蹈队

不过，大学生们则几乎不受这些问题困扰，舞蹈队永远有二十岁左右的年轻成员维持队伍，每年都有新鲜血液注入。很多队伍都超过百人，学生舞蹈队是整个活动参与人数的保障。学生舞蹈队是流水的队员，铁打的队伍，很多情况下都是以经大学批准的社团形式存在，并在社团活动中将舞蹈定式动作传承下去。

由于“YOSAKOI索朗祭”是大学生首创的节日，所以不仅北海道地区的学生舞蹈队，很多外地学生队伍也积极参与其中。尤其是近十年，关东地区的大学前来参与活动的越来越多。学生队伍从不缺人，时间也相对宽裕，可以保证练习时间，只要能备齐经费，就很容易远征各地。来自日本各地的大学生们与同伴一起参加各自家乡的“YOSAKOI系”节日，载歌载舞，为乡土文化的发展也作出了贡献。此外，大学生们不仅有自己的队伍，还打破校园藩篱，组成了大学联队。例如北海道学生联队“北人”、东京学生联队“东京学生 生粹”、关东学生联队“舞者”。学生队伍具有很高的可持续性，如今也是牵引节庆活动发展的重要力量。

舞者们不仅继承本地节日，也传承其他地方的节日传统

万事开头容易坚持难。被称为是新型节日的“YOSAKOI索朗祭”已经有了超过四分之一世纪的历史。每次节日，舞蹈队都会为当年的舞蹈主题绞尽脑汁，人员也太过依靠大学生群体。但是舞者们也不辞辛苦，进行各种各样的尝试，不断努力地创作舞蹈。以往，艺能（舞蹈）非常讲究地区传统性和正统性，也以此为价值基础。但是，即使是后世创作的东西，只要它的定式动作能够得到传承，最终它也会渐渐拥有传统性和正统性。如此，舞者们不仅是各自舞蹈队的支柱，也支撑着、传承着整个“YOSAKOI索朗祭”的节日文化。而舞蹈队远征外地，也使得整个“YOSAKOI系”的节日文化得到了保障和传承。

标题图片：首次参加第25届“YOSAKOI索朗祭”的熊本舞蹈队。摄于2016年6月11日，札幌中央区

图片：每日新闻/Aflo