日本与台湾——支撑无邦交信赖关系的基础

东日本大地震后台湾捐款超过200亿日元

在日中、日韩国民间的好感度与信赖感持续低迷的状况下，日本与台湾之间的相互印象却保持良好。据日方主管对台事务的窗口单位——交流协会台北事务所发布的2009年度“台湾民众对日本观感之研究报告”（2009年12月-2010年1月实施）显示，针对“除了台湾之外，您最喜欢的国家是哪一个？”这一问题，52%的台湾人选择了日本，62%的台湾人表示对日本感觉亲近。在东日本大地震后发布的2011年度研究报告（2012年1月-2月实施）中，尽管回答最喜欢的国家是日本的人数比例减少到了41%，但表示对日本感觉亲近的人数比例达到了75%。此外，最新发布的2012年度研究报告（2013年1月实施）显示，回答最喜欢日本和对日本感觉亲近的人数比例分别为43%和65%。

东日本大地震发生后，台湾方面向日本捐赠了超过200亿日元的善款，由此可见双方的关系多么良好。人口仅2300万人的台湾捐赠了如此庞大的一笔善款，不仅令日方惊叹不已，也让人再次感受到了日台关系的“纽带”。另一方面，对于台湾的援助，当时的民主党政权坚持“一个中国”原则，摆出了是非分明的姿态，具体而言就是在举办地震重建相关的祭典活动时采取了不邀请台湾代表的立场，从而遭到了诸多非议。

之后，上述态度得到了修正，自民党政权上台后，在举办与重建有关的典礼仪式时对台湾代表给予的待遇发生了变化。不过，值得注意的是社会层面的动向。今年3月8日，世界棒球经典赛（WBC）期间，日本与台湾在东京巨蛋展开对战之际，老家在日本东北地区的一个日本人通过推特发出号召，掀起了一场借助标语牌等工具表达感谢台湾之意的运动。人们通过社交媒体分享了这一号召，于是东京巨蛋的观众席上出现了许多“感谢”的字样。对此，比赛结束后，惜败于日本的台湾队向整个球场行了鞠躬礼。由于当时电视转播时间已经结束，所以这一幕在日本鲜为人知，而在台湾却受到了广泛报道。

民间主导的日台关系

目前，日本与台湾尚未建立正式的外交关系。1972年，日本与中华人民共和国实现邦交正常化之际，日本与此前建有邦交的台湾的中华民国断绝了邦交。时至今日，“台湾”仍是“台湾”，一直保持着无邦交的状态。然而，日方设有交流协会，台方设有亚东关系协会，这两个机构长期维持着实质性的关系。可是即便如此，未建立邦交这一点始终会造成诸多不便。

上个世纪90年代以后，随着台湾的民主化和经济发展，日本的台湾观和日台关系都发生了巨大变化，应该说是日本与台湾双方的“民间”和“社会”成为主角，构筑了如此紧密的关系。眼下，日本与台湾之间既有尖阁诸岛（钓鱼岛——译注）问题，也存在历史认识问题。但是，正如2013年4月签署的日台渔业协议所反映的那样，可以说，以社会推动政府的形式，双方开始了一种新型的政府间关系的探索。 

日本与台湾的关系具有很浓的民间主导和社会主导色彩。尽管也有经济关系的影响，但这种关系在很大程度上是作为参与日本和台湾交流往来活动的每一个人日常行为的集合体而发展、扩展开来的。最近，日本与台湾关系的良好状态受到强调，有人宣称“这不是没有什么历史认识问题吗”，但正如许多曾在台湾生活过的日本人已经注意到的那样，情况并非那么简单。台湾社会具有复杂性、多元性和流动性，其投向日本的目光也无法单纯地用“亲日”来概括。

支撑日台关系的人们

本次专题汇集了众多相关人士的投稿文章，他们中有的人长期维护着这种由民众一手建立的日台关系，还有的人体现了具有多样性的日台双方各自多样化的视角。

首先要介绍的是哈日杏子。她是著名的漫画家和随笔作家，上世纪90年代凭借名为“早安日本”的四格漫画在台湾传播“Kawaii”文化，并创造出了日本迷之意的“哈日族”一词。

一青妙出身台湾名门——台湾北部基隆的颜家。歌手一青窈是她的妹妹。一青妙的父亲是颜家长子，母亲是日本石川县人，她幼年时期在台湾生活，后在日本度过了自己的青春期。现在身兼牙科医生和女演员两种职业，并于2012年出版了收录了有关自己的半生与家族历史的随笔作品集《我的箱子》（讲谈社发行）（今年3月已在台湾出版中文繁体版）。跨越日本和台湾之间的历史被浓缩进了她的个人史和家庭史之中。

马场克树曾在国际交流基金负责文化交流事务，供职于悉尼日本文化中心等单位，后借调交流协会。曾作为交流协会台北事务所文化室长从事过日台之间的文化交流事业。从国际交流基金辞职后，曾在秋田县从事区域发展活动，之后创办BABA BAND（爸爸办桌），以台湾为大本营开展音乐活动，并在台湾年轻人群中引起了关注。

日本与台湾之间的无邦交信赖关系是由众多人士彷如水鸟在水下拼命划水般的苦心经营支撑起来的。希望本专题能帮助各位读者了解这些人士的一些想法和行动。